ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

Equal parenting ΣΥΝΕΠΙΜΕΛΕΙΑ για διαζευγμένους γονείς

2012-01-27T13:32:00.000-08:00

Policy statement on Equal Parenting

Conference in Portugal on equal parenting on the Thursday 22nd and the Friday 23rd March 2012

Table 2. Equal Pareting and national legislation and international

• Legislative developments and court practice in family matters

Judge Rosa Barroso (Court at Évora)

• post-divorce parenting and education system

Judge Antonio Fialho (Family Court - Barreiro)

• Parenthood in Europe

Peter Tromp Platform (European countries - the Netherlands)

• A country that parental alienation is a crime ...

Analdino Rodrigues (APAS - Brazil)

Moderator: Judge Jose Lucio

Igualdade Parental e Direito dos Filhos(Ricardo,Associação Portuguesa):

Location: ÉVORA in Portugal

http://maps.google.nl/maps?q=%C3%89vora,+Portugal&hl=nl&ie=UTF8&ll=38.195022,-7.800293&spn=2.54703,6.696167&sll=39.515698,-8.972451&sspn=0.078133,0.209255&vpsrc=6&hnear=Evora,+%C3%89vora,+Portugal&t=m&z=8

Free accommodation. Flight to Lisbon on the 21st of March on your own costs, by car taken to Evora. Fly back on Saturday/Sunday. Ca. 100 participants expected on both conference days. Not only fathers but also judges and lawyers, psychologists, sociologists.

Conference will be in Portuguese and Spanish, but you can participate yourself also in English.
http://igualdadeparental.blogspot.com/2011/12/conferencia-cooperacao-ordenada-na.html

Cochem Model Conference at Portugal VIDEO: http://igualdadeparental.blogspot.com/2011/12/conferencia-cooperacao-ordenada-na.html

Portuguese conference subject issues on equal parenting

- Changes in the family and on parenthood in the last decades like in the role of the father and the relationship between parents and children on the sociological and psychological level

USA: Fatherhood in the 21st Century (Cabrera et al., 2000)
http://www.bolender.com/Dr.%20Ron/SOC1023G%20Social%20Problems/New%20Social%20Problems%20Course%20Folder/Fatherhood%20in%20the%20Twenty-First%20Century.pdf

Portugal: Divorce and Parental Responsibilities: Gender Patterns in Mobilization

Parental and Court Decisions

Portugal is experiencing in recent decades, particularly after the Revolution of

April 1974, significant progress in gender equality, materialized among other areas, the legal level. However, several studies have demonstrated the retention of significant asymmetries, which is not unconnected with the judicial context (Beauty 1991, Sottomayor, 2002, Silva 2005, Machado 2005). Indeed, it has been shown that stereotypes based on male-female pairing tend to be enhanced the level of the law, and particularly the administration of justice. Notwithstanding recent changes in legislation, jurisprudence and doctrine in the family area,
Official statistics show that in most divorce cases, the parental responsibilities, especially the residence of the children entrusted to their mothers.
If in some cases court decisions are illustrative of the gap between a law a seemingly neutral and unequal treatment in practice, in most situations it refers to a mere reproduction of patriarchal patterns at the family and particular, in the care of children during the marriage. This is even more relevance considering the fact that, in most cases, the exercise of Parental responsibility is defined by mutual agreement. The communication here features refers to the analysis of official statistics, the regulatory processes of parenting following divorce situations as well as interviews with judges. The intention here is to discuss the motivations and degree / forms of mobilization of men, fathers and mothers in women towards the achievement of the definition of residence and contact with children after separation. On the other hand, it seeks to analyze the experiences, representations and judges' perceptions of the scale of gender and how those are can result in decisions made at this level. It is assumed that an apparent situation of "legal leg" to women not likely to result in advantages or economic nature nor an effective empowerment in everyday experiences.

Keywords: Gender, Justice, Responsibilities parentai
ANA MARGARIDA DOS REIS JORGE

MANUEL CARLOS SILVA

Centro de Investigação em Ciências Sociais (CICS)

Universidade do Minho
Portugal
http://www3.uma.pt/amulheremdebate/dmdocuments/Abstracts.pdf

- Changes in the family law
- Focussing on the positive aspects instead of the negative aspects (like PAS) > Not just discuss a problem but focus on positive changes like the changes in the relationships between fathers and children and how they contribute to more equal parenting > Jose Manuel Aguilar Cuenca > Ricardo will forward link to book

RUPTURA DE LA PAREJA

Guía para afrontarla sin dañar a los hijos

"Break-up: Guide to confront it without harming the children"

José Manuel Aguilar Cuenca. Psicólogo

http://www.defensordelmenor.org/upload/documentacion/publicaciones/pdf/Ruptura_de_la_Pareja.pdf

Process on how to go forward on this

Outline of the policy statement

- Definition of what shared parenting or equal parenting is:

Declaration of Langeac

Suggested by rwhiston

One definition "What is Shared Parenting?

“An arrangement whereby children freely enjoy the love and nurture of both parents and their wider family following separation or divorce …it does mean that sufficient time is spent with each parent for the child to view each parent as a parent rather than an aunty or uncle.”
(ASP definition of Shared Parenting as adopted by CAFCASS in 2004)
It follows that a Shared Parenting arrangement does not mean a 50/50 split of time. Our experience, gathered over 17 years of operations, shows that with the parental issues put to one side, a Shared Parenting arrangement works well and dramatically reduces the short and long term potentially damaging effects on the children of family breakdown.
see http://www.sharedparenting.org.uk/shared-residence

PEF Policy Statement
Alan proposes that during the time that PEF delegates attend the Portuguese conference that PEF members allocate time to discuss PEFs policy on Equal Parenting, we can arrive a day early and meet for a full or half day to debate what we think shared and equal parenting means to us and define it. Instead of government’s and experts defining whats best for parents and children and what shared or equal parenting is, PEF as the experts should be the ones to express what we believe is in our children’s best interests. Between the members of PEF we have a hundred years or more of experiential knowledge of what it is like to be a separated or divorced parent therefore we ARE THE EXPERTS.
During our inaugural meeting in June we had very little time to discuss the policy or principles of what the Platform would represent however we adapted 12 principles and individuals and groups naturally wanted to debate the finer points and intricicies of these. At this meeting there was a sense of elation and excitement for what we had achieved but also one of apprehension as there were many issues and matters that individual groups wanted to discuss but couldn’t given the short time frame in which we were working within. It was agreed unanimously to adapt these 12 principles and to have an indept discussion at subsequent General Assembly meetings which were to be decided upon at a later date.
Process on how to progress policy on Equal parenting
Alan: During tonight’s skype conference a debate started between Jan, Robert, myself and others on whether we should use shared parenting or equal parenting and what 50/50 parenting is, it was suggested that before we have a debate that I put some ideas down on how this policy debate should progress. The current model for example in Ireland and the UK is that everyone recognises the importance of fatherhood in an intact marriage or relationship but as soon as this relationship or marriage breaks-up then the children in 95% of the time end up with their mother and the father is granted visiting rights or access.
Jan suggested that fathers should have equal chances to parent their children. In the Europe of today most young fathers (unlike their forefathers) have more of an emotional investment in their children’s lives and this investment comes at a very high price. It is perhaps the greatest reason why fathers are standing up and arguing for their and their children’s rights today. The modern day father simply is not prepared to walk away anymore and the main reason is this increased emotional bond that they simply cannot ignore.
(Jan prefer to use both)
In short: equal parenting = 50/50 education of the child and shared parenting is 50/50 on power of making decisions
“father is granted visiting rights” this is an example to denigrate fathers: visiting rights is not the same as education your children (>> you don’t say it that the mother is visiting the child when the child is living with the mother wright?)
DOCUMENTS:
The Effects of Joint Legal Custody on Mothers, Fathers,and Children Controlling for Factors That Predispose a Sole Maternal versus Joint Legal Award
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11276859
Joint Custody Bibliography
http://deltabravo.net/custody/jointbib.php
The Danish Act on Parental Responsibility
http://www.familiestyrelsen.dk/fileadmin/user_upload/Engelsksprogede_filer/Danish_Act_on_Parental_Responsibility.pdf
Impact of joint versus sole custody and quality of co-parental relationship
on adjustment of adolescents in remarried families
http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/bsl.2370090407/abstract?systemMessage=Wiley+Online+Library+will+be+disrupted+14+Jan+from+10-12+GMT+for+monthly+maintenance
Through the Eyes of a Father: How PRWORA Affects Non-Resident Fathers and Their Children
http://lawfam.oxfordjournals.org/content/20/1/55.abstract
CUSTODY AND PARENTING TIME: SUMMARY OF CURRENT INFORMATION AND RESEARCH
A REPORT OF THE PARENTAL INVOLVEMENT WORKGROUP
A SUBCOMMITTEE OF THE STATE FAMILY LAW ADVISORY COMMITTEE
http://courts.oregon.gov/OJD/docs/OSCA/cpsd/courtimprovement/familylaw/CustodyPTR.pdf
Shared Custody: A Comparative Study of the Position in Spain and England
http://www.indret.com/pdf/795_en.pdf
Shared Parenting Agreements After Marital Separation: The Roles of Empathy and Narcissism
http://www.sakkyndig.com/psykologi/artvit/ehrenberg1996.pdf
DIVORCED NONRESIDENT FATHERS
http://www.public.asu.edu/~devra1/art%20of%20the%20science%20(div%2043)%20chapter%20oct%20with%20all%20refs.pdf
Moral Attitudes towards Shared Parenting among Separated Parents - Akiva Quinn
http://www.tasa.org.au/uploads/2011/05/Quinn-Akiva-Session-9-PDF.pdf
GUARDA COMPARTILHADA: aspectos teóricos e práticos (from Brasil)
“Custody: theoretical and practical aspects”
http://www2.cjf.jus.br/ojs2/index.php/cej/article/viewFile/724/904
Casa do Pai, Casa da Mãe: A Coparentalidade após o Divórcio (from Brasil)
“House of the Father, the Mother House: The Coparentalidade After Divorce”
http://www.revistaptp.unb.br/index.php/ptp/article/viewFile/317/34
Study: 50-50 custody works, if parents co-operate
http://www.denmark.dk/en/servicemenu/News/GeneralNews/Study5050CustodyWorksIfParentsCooperate.htm
Question? is shared parenting the same as equal parenting?
In Belgium I believe that more then 90% of parents who live separated they has in a juridical point of view equal access to the judge and has equal rights to make disitions on education.
this is not the same than they have spent an equal time whit the divorced child.
. Why is equal parenting and shared parenting good for children and what are the benefits, i.e. what is the dividend for grandparents, working parents, mothers, fathers and children
You have one from Denmark:
http://www.denmark.dk/en/servicemenu/News/GeneralNews/Study5050CustodyWorksIfParentsCooperate.htm
Benefits of post-divorce shared parenting (Tromp, 2009)
http://fkce.wordpress.com/2009/01/03/13/
. What is to influence of involved fatherhood on children
"Shared parenting" research from Robert Whiston:
http://www.f4e.com.au/blog/2011/12/26/jen-mcintosh-child-abuse-by-stealth-flawed-research-and-ideology-contaminating-family-law/
More Related Articles
Australia's Shared Parenting laws finding favour in Britain
http://www.f4e.com.au/blog/2012/01/15/australias-shared-parenting-laws-finding-favour-in-britain
Mum loses custody to her child's alleged abuser
http://www.f4e.com.au/blog/2012/01/13/mum-loses-custody-to-her-childs-alleged-abuser
Shared custody a mistake for the under-2s, says Lobbyist Researcher
http://www.f4e.com.au/blog/2011/12/26/shared-custody-a-mistake-for-the-under-2s-says-lobbyist-researcher
Labor's Male-Hate anti-Family Law amendments become LAW
http://www.f4e.com.au/blog/2011/11/22/labors-male-hate-anti-family-law-amendments-become-law
Shared Parenting Better for Kids & Parents: New Research shows
http://www.f4e.com.au/blog/2011/09/03/shared-parenting-better-for-kids-parents-new-research-shows
1. Austria (1995)
2. Belgium (1952)
http://www.f4j.be/doc/pdf/060127_verslag_subcommissie_familierecht_gelijkmatig_verdeelde_huisvesting.pdf
http://www.google.com/url?q=http%3A%2F%2Fwww.f4j.be%2Fdoc%2Fpdf%2F060127_verslag_subcommissie_familierecht_gelijkmatig_verdeelde_huisvesting.pdf&sa=D&sntz=1&usg=AFQjCNHwO3itaajZrIpWOevrbLXNWXOCEA
Research in Holland that makes clear that a lot of fathers lose contact with their children post divorce (15-18 year old).
http://dagkrant.kuleuven.be/?q=node/7303
Translation of this document is asking
http://www.f4j.be/PAS_is_kindermishandeling.pdf
3. Bulgaria (2007)
4. Cyprus (2004)
5. Czech Republic (2004)
Constitutional Court 20 February 2011
6. Denmark (1973)
7. Estonia (2004)
8. Finland (1995)
9. France (1952)
http://www.legifrance.gouv.fr/affichCodeArticle.do?idArticle=LEGIARTI000022469777&cidTexte=LEGITEXT000006070721&dateTexte=20120125&fastPos=12&fast
10. Germany (1952)
11. Greece (1981)
12. Hungary (2004)
New constitution came with changes in Hungarian Ombudsman of Fundamental Rights Authority giving him the discretion to bring things for the Constitutional court to change the court policy or the they can change the law by taking the law out of power.
In 2012 the National Ombudsman looks at present and surveys if Hungarian laws comply with the EU Charter of Fundamental Rights
http://www.ajbh.hu/
Alapvető Jogok Biztosának Hivatala
Hungarian National Ombudsman of Fundamental Rights
from 1/1/2012
13. Ireland (1973)
Irish Legislation referring to equal parenting
Equal Guardianship for married parentsJoint Guardianship and Custody for unmarried parents
14. Italy (1952)
15. Latvia (2004)
16. Lithuania (2004)
17. Luxembourg (1952)
18. Malta (2004)
19. Netherlands (1952)
20. Poland (2004)
21. Portugal (1986)
There was an important change on 2008 on Divorce and Parental Responsibility Law (Law n.º 61/2008, de 31 de Outubro). Establish equal parental responsibility.
Portugal don’t have shared parenting legislation, only shared parenting responsibility.
The judges still give the custody to mothers in more then 85% of cases, based on the primary figure of reference.
22. Romania (2007)
New Family Law since October 2011 > Shared custody or shared residence ?
23. Slovakia (2004)
Change family law Act on 1 July 2011
If one parents asks the court equal parenting it must be considered
24. Slovenia (2004)
25. Spain (1986)
26. Sweden (1995)
27. United Kingdom (1973) Since 1991 custody awards have favoured women over (95% vs 5%). In a 1987 (gov’t ) survey showed that between 35% and 55% of custody awards in the south of Engl;and were ‘joint’ or shared
28. Switzerland (2199)
The government has in 2011 agreed to a postulate (2005) of parental responsibility generally adopt the rule. The laws are expected during 2013th for married parents and unmarried parents.
http://www.ejpd.admin.ch/content/dam/data/gesellschaft/gesetzgebung/elterlichesorge/entw-d.pdf
Arguments in relation to the child:
http://www.gecobi.ch/images/Docs_allg/argumentarium_par_betreuung_d.pdf
DE: Dossier Elterliche Sorge
http://www.ejpd.admin.ch/content/ejpd/de/home/themen/gesellschaft/ref_gesetzgebung/ref_elterlichesorge.html
FR: Dossier Autorité parentale
http://www.ejpd.admin.ch/content/ejpd/fr/home/themen/gesellschaft/ref_gesetzgebung/ref_elterlichesorge.html
DE: Die gemeinsame elterliche Sorge wird zur Regel (Bern, 17.11.2011)
http://www.ejpd.admin.ch/content/ejpd/de/home/dokumentation/mi/2011/2011-11-17.html
FR: L’autorité parentale conjointe va devenir la règle (Berne, 17.11.2011)
http://www.ejpd.admin.ch/content/ejpd/fr/home/dokumentation/mi/2011/2011-11-17.html
DE: Schrittweises Vorgehen bei der gemeinsamen elterlichen Verantwortung (Bern, 25.05.2011)
http://www.admin.ch/aktuell/00089/index.html?lang=de&msg-id=39323
FR: Responsabilité parentale commune : une démarche en deux étapes (Berne, 25.05.2011)
http://www.admin.ch/aktuell/00089/index.html?lang=fr&msg-id=39323
29. Iceland

Κοπή Βασιλόπιτας 2012, ΣΥΓΑΠΑ Δράμας

2012-01-24T00:38:00.000-08:00

Κοπή πίτας, ΣΥΓΑΠΑ Δράμας από spitalas

Divorce & Child Διαζύγιο & Παιδί: Γονείς με το Δρ Νίκο Σπιτάλα

2012-01-20T06:39:00.001-08:00

http://www.dailymotion.com/video/xnuhlz_vts-01-3

ΔΙΑΖΥΓΙΟ & ΠΑΙΔΙ. ΓΟΝΕΙΣ ΜΕ ΤΟ ΝΙΚΟ ΣΠΙΤΑΛΑ F4J 1 από spitalas

Η Βουλή υιοθετεί τις θέσεις μας

2012-01-14T09:49:00.000-08:00

http://sygapakritis.blogspot.com/2012/01/blog-post_14.html
http://www.dailymotion.com/spitalas#videoId=xnoevl

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΙΣΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΣΥΓΑΠΑ. ΚΟΥΝΤΟΥΡΑ ΓΙΑ... από spitalas

ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ ΣΥΓΑΠΑ ΔΡΑΜΑΣ

2012-01-10T07:24:00.000-08:00

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Μέσα σε παραδοσιακή τοποθεσία, στο περίπτερο (σπιτάκι) της
Ονειρούπολης, πραγματοποιήθηκε η φετινή κοπή της Βασιλόπιτας των φίλων
ΣΥΓΑΠΑ Δράμας.
Στο σπιτάκι αυτό είχε παρουσία ο Σύλλογος από τις 4 Δεκεμβρίου 2011
μαζί με τις κοινωνικές υπηρεσίες του Δήμου Δράμας. Εκτέθηκαν έντυπα,
εφημερίδες, γραμματόσημα του ΣΥΓΑΠΑ (μπαμπά σ'αγαπώ), παρουσιάστηκαν
βίντεο με ενημέρωση για τις καταστροφικές συνέπειες των διαζυγίων στα
παιδιά και έγιναν συνεχείς ενημερώσεις με διαλέξεις. Μοιράστηκαν
επίσης, γλυκά, μπαλόνια, αυτοκόλλητα και άλλα δώρα στα παιδιά.
Λιτή αλλά ενδιαφέρουσα εκδήλωση με πολλές παρουσίες αν και υπήρχε κρύο
και βροχή, χθες, 8-1-2012 και ώρα 7μμ., έγινε η κοπή. Παρευρέθηκαν, ο
Πρόεδρος του Πανελληνίου φορέα Δρ, καθηγητής Νίκος Σπιτάλας, ο Γ
Γραμματέας και η Ταμίας, καθώς και τα μέλη του ΔΣ Παραρτήματος Δράμας:
Σαρρίδης Ν, Γεωργιάδης Π., Στεφανάτου Μ. Επίσης, πολλοί φίλοι,
ευεργέτες και μέλη.
Αξίζει να δείτε την ανανεωμένη ιστοσελίδα του ΣΥΓΑΠΑ: WWW.SOS-SYGAPA.EU
Στην ιστοσελίδα: ΣΥΓΑΠΑ ΔΡΑΜΑΣ, έχουν αναρτηθεί φωτογραφίες και βίντεο
της εκδήλωσης. http://sygapadramas.blogspot.com/
Blog Προέδρου: http://spitalas.blogspot.com

Γράφει ο Παν. Γεωργιάδης: http://www.axortagos.gr/sigapa-kopi-vasilopitas-xari.html
Πραγματοποιήθηκε χθες η κοπή της Βασιλόπιτας του Συλλόγου για την Ανδρική και Πατρική Αξιοπρέπεια (ΣΥΓΑΠΑ) στο περίπτερο Κοινωνικής Αλληλεγγύης της Ονειρούπολης στη Δράμα. Στο συγκεκριμένο περίπτερο, μεταξύ των άλλων, ο ΣΥΓΑΠΑ παρουσίασε τα κοινωνικά και πολιτικά θέματα που προκύπτουν μετά από ένα διαζύγιο. Ο αριθμός των διαζυγίων στην Ελλάδα μειώθηκε τα δύο τελευταία χρόνια χάρη των προσπαθειών του Συλλόγου από οκταετίας.

Παρόλα αυτά το πολιτικό κατεστημένο, πλην του Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Κινήματος, εξακολουθεί να αγνοεί την πραγματικότητα η οποία εμφανίζεται σε ένα εκατομμύριο παιδιών των...
διαζυγίων. Ο ΣΥΓΑΠΑ ζητά βελτίωση της νομοθεσίας του οικογενειακού δικαίου, (θεσμός της συνεπιμέλειας, του οικογενειακού δικαστή, διαμεσολαβητή, κοινωνικών υπηρεσιών και πραγματογνωμόνων, του γονικού συμβολαίου και της δίκαιης δίκης για όλα τα εμπλεκόμενα μέρη). Επίσης, προωθεί την περαιτέρω εμπλοκή της τοπικής αυτοδιοίκησης στα θέματα της οικογένειας, κάτι που σήμερα είναι απαραίτητο περισσότερο από κάθε άλλη φορά, για την ισόρροπη ανάπτυξη των παιδιών. Ζητά την απεμπλοκή των χρονοβόρων και "δραχμοβόρων" δικαστικών διαδικασιών από τα θέματα του διαζυγίου, ειδικά εν καιρώ οικονομικής κρίσης.

ΙΣΠΑΝΙΑ SPAIN PADRES DIVORCIADOS

2012-01-07T11:37:00.000-08:00

PADRES DIVORCIADOS Ισπανικός σύλλογος

Estás en el Blog de un Padre Divorciado, producto de la normativa vigente injusta:documentos y artículos sobre lo que sufren los Padres,Madres y sus Hijos;información de actividades:Conferencias, Jornadas,... Se clasifican por ETIQUETAS o TEMAS. Entra en contacto con el grupo de Padres y Madres por la CUSTODIA COMPARTIDA de los hijos en el Foro ó www.padresdivorciados.es Persigue tus Sueños, Cada Minuto Cuenta.

http://padresdivorciados.blogspot.com/

PEF: PLATFORM OF EUROPEAN FATHERS

2012-01-04T12:02:00.000-08:00

http://www.vaderkenniscentrum.be/video/110627_Platform_European_Fathers_The_founding_English.mp4

Ο ΣΥΓΑΠΑ στην Ονειρούπολη Δράμας-Βίντεο

2012-01-01T12:17:00.000-08:00

http://youtu.be/fJ7SAiAOvPM

ΑΓΩΝΕΣ ΓΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ

2011-12-29T22:23:00.000-08:00

ΑΓΩΝΕΣ ΓΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ

SITES SYGAPA - ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ ΣΥΓΑΠΑ

2011-12-29T02:45:00.000-08:00

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ - ΟΜΑΔΕΣ - ΦΟΡΟΥΜ ΤΟΥ ΣΥΓΑΠΑ

ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ www.sos-sygapa.eu

ΠΑΤΕΡΑΣ: http://patrotita.blogspot.com
ΓΟΝΕΙΣ: http://gonis-sygapa.blogspot.com
ΓΟΝΕΑΣ : http://goneas.blogspot.com
ΠΑΤΡΟΤΗΣ: http://patrotis.blogspot.com
ΓΟΝΕΙΣ & ΠΑΙΔΙ: http://goneis-paidi.blogspot.com
ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ: http://europeansocialmovement.blogspot.com
ΔΙΕΘΝΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΞΕΝΩΣΗ:
http://internationalienation.blogspot.com

ΣΥΓΑΠΑ ΗΜΑΘΙΑΣ: http://olganos.blogspot.com
ΣΥΓΑΠΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗΣ: http://sygapalexandroupolis.blogspot.com
ΣΥΓΑΠΑ ΠΑΤΡΑΣ: http://sygapapatras.blogspot.com
ΣΥΓΑΠΑ ΛΑΡΙΣΑΣ: http://sygapalarissa.blogspot.com
ΣΥΓΑΠΑ ΔΡΑΜΑΣ: http://sygapadramas.blogspot.com
ΣΥΓΑΠΑ ΚΡΗΤΗΣ: http://sygapakritis.blogspot.com

SYGAPA FRANCE: http://sospapagrecs.over-blog.com

FACEBOOK:
ΣΥΓΑΠΑ: http://www.facebook.com/home.php?#/group.php?gid=6965054543
ΣΥΝΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: http://www.facebook.com/home.php?#/group.php?gid=83895595699&ref=share
ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ:
http://www.facebook.com/?ref=tn_tnmn#!/groups/80334963536
PARTY GLOBAL OF FATHER'S RIGHTS:
http://www.facebook.com/?ref=tn_tnmn#!/groups/112342372794/

H ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ 'ΓΟΝΕΙΣ & ΠΑΙΔΙ':
http://groups.yahoo.com/group/goneas2005/files/EFHMERIDES%20SYGAPA

SITE GOOGLE:
https://sites.google.com/site/goneas2008
Τηλέφωνα: 2106411977 / 2310524285 / 6942989785
e-mails: goneas2005@yahoo.gr / goneas2009@gmail.com / President:
Spitalas@yahoo.gr

FORUM: http://groups.yahoo.com/group/goneas2005

ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ: http://www.ipetitions.com/petition/greekfamilylaw

Η κατάρευση του άδικου συστήματος

2011-12-24T12:09:00.000-08:00

Οι ιστορικοί του μέλλοντος. Γράφηκε από τον διαχειριστή του: Zeitgeist Movement Greece – Blog. “Μάθημα πολιτικής ιστορίας Νο 37 : «Ο μεσαίωνας της ελληνικής πολιτικής κατά την λήξη της μονεταριστικής περιόδου». Αλλά και: Στον 21ο αιτώνα, στην Ελλάδα, καταπατώνταν ακόμα τα ανθρώπινα δικαιώματα. Μαζί με τους πολιτικούς, κατέρευσε και το δικαστικό απάνθρωπο σύστημα που βασιζόταν σε μεσαιωνικές μεθόδους, ιδίως στο οικογενειακό θέμα.http://blog.tzm.gr/%ce%bf%ce%b9-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%ba%ce%bf%ce%af-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%bc%ce%ad%ce%bb%ce%bb%ce%bf%ce%bd%cf%84%ce%bf%cf%82/

SAP-PAS-Σύνδρομο Γονικής Αλλοτρίωσης-Αποξένωσης

2011-12-20T11:27:00.000-08:00

http://youtu.be/HymM_S_y3Mc RÉSUMÉ :
Syndrome d’aliénation parentale. Diagnostic et prise en charge par J.-M. DELFIEU (EXPERTS, n° 67, 2005, juin - p. 24 à 30 - ST, J, 05, 02), Psychiatre Expert près la cour d’appel de Nîmes.

La multiplication récente de cas de manipulation mentale exercée sur un enfant par le parent avec lequel il vit après un divorce nous conduit à décrire les différents symptômes possibles au travers de la littérature médicale internationale. Les particularités de l’expertise familiale et ses conséquences juridiques sont abordées dans l’espoir d’une meilleure prise en charge médico-juridique
de ces familles en grande souffrance.
MOTS CLÉS : ALIÉNATION PARENTALE / EXPERTISE FAMILIALE / MANIPULATION MENTALE
http://membres.multimania.fr/alienationparentale/avisjuridique.pdf

ο ΣΥΓΑΠΑ στην Ονειρούπολη Δράμας

2011-12-15T11:50:00.000-08:00

του Παναγιώτη Γεωργάδη
Ξεκίνησε από τις 4 Δεκεμβρίου η Ονειρούπολη στη Δράμα με τη συμμετοχή πλήθους κόσμου. Την ημέρα των εγκαινίων στο δημοτικό κήπο, όπου διεξάγεται τα τελευταία χρόνια η διοργάνωση, επικρατούσε το αδιαχώρητο με τη συμμετοχή του κόσμου να είναι ικανοποιητική. Φέτος, για....
πρώτη φορά, συμμετέχει και ο Σύλλογος για την Ανδρική και Πατρική Αξιοπρέπεια (ΣΥΓΑΠΑ) ο οποίος υποδέχεται τον κόσμο στο "Σπιτάκι Κοινωνικής Αλληλεγγύης". Ο Πρόεδρος του Συλλόγου κ. Νίκος Σπιτάλας και ο Υπεύθυνος Δράμας κ. Νίκος Σαρρίδης καθώς και τα μέλη του συλλόγου ενημερώνουν τον κόσμο για τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του πατέρα, αλλά και κυρίως για τα δικαιώματα των παιδιών των διαζυγίων. Ο ΣΥΓΑΠΑ με τις δράσεις του αποσκοπεί στην διάδοση της ιδέας της γονεϊκής ισότητας και του συνθήματος "Μπαμπά Σ' αγαπώ".

Το ενδιαφέρον του κόσμου για τα θέματα πατρότητας είναι αυξημένο και η προσέλευση του κόσμου στο σπιτάκι Κοινωνικής Αλληλεγγύης είναι μεγάλη, μας διαβεβαιώνει ο υπεύθυνος κ. Σαρρίδης. Στις δράσεις του συλλόγου μέσα στην Ονειρούπολη εντάσσεται, μεταξύ των άλλων, η παρουσίαση των βιβλίων "Μια Ζωή σαν Ρινγκ" του Ολυμπιονίκη κ. Γιώργου Στεφανόπουλου και το "Κίνημα των διαζευγμένων και Ανθρώπινα Διακαιώματα" του καθηγητή κ. Νίκου Σπιτάλα στις 3 Ιανουαρίου 2012. Η Ονειρούπολη στη Δράμα διαρκεί ένα μήνα, μέχρι τις 4 Ιανουαρίου και αξίζει τον κόπο να την επισκεφθείτε. Σχετικό βίντεο:

ΜΙΣΑΝΔΡΙΑ: ΒΙΒΛΙΟ ΣΤΑ ΓΑΛΛΙΚΑ

2011-12-12T00:08:00.000-08:00

UN LIVRE CHOC

LA MISANDRIE. Histoire et actualité

du sexisme anti-hommes

Patrick Guillot

GES, 2010

243 pages. ISBN 978-2-9538089

Vous savez qu’il y a deux sexes. Mais savez-vous qu’il y a deux sexismes ? Et qu’il existe un mot pour désigner le sexisme contre les hommes ? Si vous répondez positivement à ces deux questions, bravo : vous faites partie d’une élite éclairée !

Pour la première fois, un ouvrage francophone s’efforce de déterminer ce que représente la misandrie. C’est l’occasion de plusieurs découvertes :

- la misandrie n’est pas seulement un sentiment d’aversion ; c’est aussi un ensemble de théories, qui prétendent démontrer l’infériorité morale des hommes ;

- ces théories, professées depuis plusieurs siècles et jusqu’à aujourd’hui, n’ont guère changé sur le fond ;

- leurs tenants sont aussi bien des hommes que des femmes ;

- dans nos sociétés, la culture misandre est assez forte pour influer négativement sur les rapports entre les sexes, la condition paternelle, les lois, le fonctionnement de la Justice, les conceptions de la lutte contre les violences ou de l’éducation.

Si l’on veut lutter efficacement contre le sexisme, il est temps de mettre au jour sa face cachée.

Πρόσκληση από ΣΥΓΑΠΑ για την Ονειρούπολη Δράμας

2011-12-02T23:43:00.000-08:00

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Το Δ.Σ. του ΣΥ.Γ.Α.Π.Α. σας προσκαλεί, αύριο, Κυριακή 4 Δεκεμβρίου 2011, ωρα 5μμ (17.00) στην έναρξη της Ονειρούπολης. Από την ημερομηνία αυτή έως και τις 8 Ιανουαρίου θα διαρκέσει η γιορτή των παιδιών και των μεγάλων στη Δράμα. Το περίπτερο του ΣΥΓΑΠΑ βρίσκεται στα δεξιά της κεντρικής εισόδου, μαζί με τις κοινωνικές υπηρεσίες, την πρόνοια, τα ΑΜΕΑ, το σύλλογο τυφλών και τη τροχαία. Ελάτε με τα παιδιά σας. Τα απογεύματα θα μοιράζουμε μπαλόνια, αυτοκόλλητα, σοκολάτες, κτλ για τα παιδιά και, εφημερίδες, γραμματόσημα, βιβλία για τους μεγάλους. Θα γίνεται προβολή σχετικών ταινιών μικρού μήκους και σποτ.
ΣΧΕΤΙΚΑ BLOGS:
http://gonis-sygapa.blogspot.com/
http://patrotita.blogspot.com/2011/12/blog-post.html

Ψευδείς κατηγορίες στο διαζύγιο: Βίντεο και αποφάσεις

2011-11-27T02:43:00.000-08:00

http://drphil.com/
http://www.saveservices.org/2011/11/pr-false-accusations-of-sexual-harassment-may-soar-save-warns/

PAS Parental Alienation Syndrome: Σύνδρομο Γονικής Αλλοτρίωσης-Αποξένωσης

2011-11-16T13:40:00.000-08:00

Είναι το σύνδρομο κατά το οποίο το παιδί εξαναγκάζεται να αποξενωθεί από τον γονέα ο οποίος δεν έχει την επιμέλεια η/και την γονική μέριμνα. Τότε αρνήται να συναντήσει τον αποξενωμένο γονέα.

Το φαινόμενο αυτό παρουσιάστηκε και ερευνήθηκε προ εικοσαετίας από μελετητές όπως ο Turkat, ο Gardner και νεώτερους όπως οι:Clarke-Stewart Thompson, Wood, Bone, Harvey, Nicholas και πολλούς άλλους.
Στην Ελλάδα δεν έχει ερευνηθεί ακόμη –εκτός από φωτεινές εξαιρέσεις π.χ .Χριστοδουλάκης, Τσιάντης, Χαραλαμπάκης, κ.α. όπως θα έπρεπε, με την ακρίβεια και βάθος που αρμόζει στα ελληνικά δεδομένα.
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Η αύξηση των διαζυγίων στην Ελλάδα είναι πολύ σημαντική, δεν συνάδει με τα ήθη, έθιμα, ωριμότητα και δεσμούς της παλαιότερης οικογένειας. Οι ρόλοι των γονέων έχουν εξελιχθεί, ο πατέρας ασχολείται με την οικογένεια και τα παιδιά αν όχι περισσότερο, ισότιμα με την μητέρα, αλλά η κοινωνία, η πολιτεία και η νομοθεσία δεν έχουν ακολουθήσει αυτή την εξέλιξη.
Δέστε τη συνέχεια, εδώ: http://www.typologos.com/?p=580

Ισπανία: Βίντεο για ψευδείς κατηγορίες

2011-11-14T05:26:00.000-08:00

http://www.youtube.com/user/Poderosocruzado1

"Συνεπιμέλεια και Πολιτική": ΓΟΝΕΑΣ-ΓΟΝΕΙΣ-ΓΟΝΙΣ-ΣΥΓΑΠΑ

2011-11-11T12:19:00.000-08:00

"Συνεπιμέλεια και Πολιτική": ΓΟΝΕΑΣ-ΓΟΝΕΙΣ-ΓΟΝΙΣ-ΣΥΓΑΠΑ

Συνεπιμέλεια: Η μόνη πολιτική λύση στη Γαλλία
http://www.m6.fr/emission-face_a_l_actu
http://www.canalplus.fr/c-infos-documentaires/pid3847-c-la-nouvelle-edition.html?progid=531250
http://www.p-a-p-a.org/html/modules/news/article.php?storyid=512
http://www.m6bonus.fr/videos-emissions-4/videos-face_a_l_actu-10652/emission_du_06_11_2011/video-debat_sur_la_garde_alternee_des_enfants_-94108.html
Ενόψει των Γαλλικών Προεδρικών εκλογών τριάντα βουλευτές υπέγραψαν πρόταση νόμου για υποχρεωτική συνεπιμέλεια των παιδιών μετά το διαζύγιο.
Δείτε το βίντεο όπου η κυρία Valerie Rosso-Debord, βουλευτής, ψήφισε υπέρ της εναλλασσόμενης κατοικίας σαν υποχρεωτική και όχι προαιρετική-κατά τη βούληση των δικαστών , όπως είναι σήμερα από το 2002, στη Γαλλία . Μία σκληρή φεμινίστρια όπως η Jacqueline Phélip αντιτίθεται στην ιδέα αυτή.
http://sygapalexandroupolis.blogspot.com/2011/11/blog-post_10.html#more

Πολιτικό ενδιαφέρον και στην Αγγλία για τους Πατεράδες
Ο Κάμερον ενόψει εκλογών αναφέρεται στα προβλήματα των πατεράδων μετά το διαζύγιο. Δείτε το βίντεο:
http://youtu.be/41pVQza47Ik

Κινητοποίηση του κόμματος "Συνεπιμέλεια" (Custodia Compartida) στην Ισπανία
10 Νοεμβρίου, οι οπαδοί της "Συνεπιμέλειας" διαδηλώνουν στην Ισπανική πρωτεύουσα προετοιμάζοντας το πολιτικό σκηνικό πριν τις ερχόμενες εκλογές τους. Το κόμμα ιδρύθηκε πριν από τρία χρόνια και προασπίζεται τα δικαιώματα των διαζευγμένων γονέων με μεγάλη συμμετοχή. Στην Ισπανία, όπως και σε άλλες νοτιο-ευρωπαϊκές χώρες, μετά το διαζύγιο υπάρχει ένταση και συγκρούσεις και ψευδείς κατηγορίες ενάντια στον έτερο γονέα, με το θύμα τις περισσότερες φορές να είναι το "δυνατό" φύλο που αποδεικνύεται άκρως αδύναμο. Φυσικά, το πραγματικό θύμα είναι πάντοτε το παιδί.

http://youtu.be/t43c5NicqKo

Ο ΣΥΓΑΠΑ δημιούργησε τον αντίστοιχο πολιτικό φορέα και στη χώρα μας ο οποίος φέρει τον τίτλο "Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Κίνημα": http://europeansocialmovement.blogspot.com/

http://youtu.be/hhhvZWfLuD0

http://antartisgr.blogspot.com/2011/11/blog-post_799.html

EQUAL PARENTS (JOINT CUSTODY) -- ΣΥΝΕΠΙΜΕΛΕΙΑ (ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΔΥΟ ΓΟΝΕΙΣ)

2011-11-06T22:41:00.000-08:00

EQUAL PARENTS (JOINT CUSTODY) -- ΣΥΝΕΠΙΜΕΛΕΙΑ (ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΔΥΟ ΓΟΝΕΙΣ)

Οι Χωρισμένοι γονείς δεν είναι μονογονικοί (single parents)!!

Τα δύο παραδείγματα είναι από μία κόρη, αλλά και από μια χωρισμένη μητέρα:

1. Η Κόρη λέει: "Ευχαριστώ και εκτιμώ τους γονείς μου που πήραν την σωστή απόφαση (συνεπιμέλεια) μολονότι και για τους δύο ήταν κάτι το ασυνήθιστο και παρα πολύ δύσκολο, αλλά και εγώ δεν θα συμφωνούσα με ότι άλλο εκτός από αυτό που έκαναν πριν 15 χρόνια (Συνεπιμέλεια). Με αυτή την σωστή τους απόφαση δημιούργησαν θετκή εξέλειξη στην ομαλή μου επαφή μου και αγάπη μαζί τους... και το κυριότερο είναι πως καταφέραν έτσι την έπαφή παιδιού με γονείς να είναι μια φυσιολογική ρουτίνα."

2. Το δεύτερο από χωρισμένη Μητέρα:

" Του γιού μου ο Πατέρας και εγώ, χωρίσαμε όταν ήμουν τριών μηνών έγκυος. Ετσι, από τότε, έλεγα πως ήμουν 'μονογονεική μαμά' ή 'ανύπαντρη μαμά'. Τελικά ίστερα από πολλές δικαστικές μάχες καταλήξαμε σε συνεπιμέλεια, και οι εξάρσεις μας ηρέμησαν, με αποτέλεσμα να συνεργαζόμαστε για τον ίδιο σκοπό που ήταν η ευτυχία, υγεία και το κυριότερο η ασφάλεια του παιδιού μας!!

Ο πατέρας του παιδιού μου πέθανε απροσδόκοιτα τον Ιανουάριο. Ήταν 53 ετών... Τώρα κατάλαβα πως ποτέ δεν ήμουν μονογονεική μαμά... ποτέ δεν φανταζόμουν πως θα μου έλειπε τοσο πολύ... μα πιο πολύ μου λείπει ο συντροφός μου που είχαμε την ίδια ανησυχία. Το κλειδί της της επιτυχιμένης συνεργασίας μας ήταν μάλλον που μοιραζώμαστε τον φοβο και το συνεχές ενδιαφέρον, χωρίς να εξηγούμε για ποιον λόγο..."

Divorced Parents are never a Single Woman or a Single Man!!
The 2 examples below, comes from a Daughter, and also from a Divorced Mother.

Daughter of Equal Parents: 'I wouldn't have had it any other way'
"I wouldn't have had it any other way. This essay is a thank you note to my parents, an attempt to express my gratitude that they made that unusual decision fifteen years ago. The [Joint Custody] arrangement they created established stability, maintained our routine, and most importantly, preserved our relationships with both parents."

Mom: Divorce Doesn't Make You a Single Parent
"My son's dad and I split up when I was three months pregnant, so I always called myself a single mom or single parent. After a contentious custody battle; ending with shared custody, our relationship mellowed and our goal was to be Team Nick; to make sure our son was happy, healthy and above all else, Safe!!.
"My son's dad died unexpectedly in January. He was 53 years old. I realize now I was never a single parent...I miss him more than I ever imagined, but more than anything, I miss having a partner in worry. The key element of our relationship was probably having someone to share the fear and constant concern, without having to explain why.
George Karavidas

(Psychologist-Writer, Life Long Martial Artist)

Livre-Book-Νέο βιβλίο από τον Jean Gabard

2011-11-05T07:00:00.000-07:00

Rendre un père à l'enfant-roi-2a
Les EDITIONS DE PARIS (Max Chaleil) ont le plaisir de vous annoncer la sortie en librairiele 04 novembre 2011 (réédition)de Le Féminisme et ses dérivesRendre un père à l’enfant-roiESSAIS ET DOCUMENTSJean Gabard Format : 15 x 23 cm – Broché sous couverture quadri 160 pages – ISBN : 978-2-84621-158-1 – PP : 16 € Au nom de la nécessaire émancipation de la femme et de la juste lutte contre l’oppression qui prévaut dans de nombreux pays, le féminisme, dans nos sociétés en est parfois venu à nier la différenciation des sexes et à diaboliser l’homme perçu comme inutile. L’auteur s’attaque aux dérives féministes et invite les hommes et les femmes à ne pas s’enliser dans un manichéisme stérile.En 2006, à la parution de l’essai de Jean Gabard, beaucoup l’ont rejeté à la seule lecture du titre : comment oser parler de dérives du féminisme alors que les femmes dans les pays occidentaux, viennent tout juste d’obtenir l’égalité en droits, que les lois sont souvent non respectées et les injustices encore si nombreuses ? Ce livre était catalogué comme un nouveau pamphlet contre les féministes, symptomatique de cette période de « backlasch » et l’auteur classé comme un nouveau réactionnaire fut empêché de s’exprimer davantage.

C’est ainsi que plusieurs projets de conférences-débats sur un thème majeur de l’essai – l’éducation des enfants – ont été annulés, suite à des pressions sur les organisateurs Pourtant des associations ont pris le risque et lui ont donné la parole. La participation à une émission de TV grand public sur le féminisme a fait connaître l’auteur au niveau national. Aujourd’hui réédité, ce livre est toujours d’actualité car les questions qu’il traite, sont de plus en plus parlantes pour les personnes qui s’occupent des jeunes générations ou qui ne savent plus comment vivre avec l’autre sexe. L’éducation est de plus en plus difficile à transmettre. Les enfants qui ont encore un géniteur et un papa qui remplit mieux qu’avant son rôle, n’ont plus personne pour jouer la fonction de père dont nous ne voulons plus parce qu’elle a été très souvent mal jouée. Beaucoup deviennent ces enfants-rois qui apparaissent totalement épanouis mais posent problème. Les adultes, souvent désarmés, cherchent désespérément des issues à une crise qui semble les dépasser.Cet essai ne leur donne pas de recettes miracles mais il explique comment et pourquoi notre société en est arrivée là. Loin de partager la nostalgie de la société patriarcale traditionnelle ou les illusions féministes, ce livre suggère de changer de cap. Il est temps d’inventer une alternative aux deux idéologies, l’une réactionnaire et l’autre utopique qui s’affrontent et s’entretiennent, si nous ne voulons pas sombrer dans un désenchantement propice à la montée des extrêmes, ceux-là mêmes que nous voyons déjà se manifester ouvertement dans les comportements sociaux, dans les mouvements politiques et qui risquent de s’exprimer bien plus violemment, si nous ne proposons pas d’autres projets capables de créer du lien et de donner envie de vivre ensemble. Né en 1950, Jean GABARD, après une jeunesse marquée par la culture libertaire soixante-huitarde, a été plus de trente ans enseignant. Passionné de voyages et de photographies, il a bourlingué dans plusieurs pays et ramené de nombreuses expositions et diaporamas. Très intéressé par les problèmes de l’éducation et des relations hommes/femmes, ses réflexions l’ont conduit à l’écriture de cet essai. Il poursuit ses recherches et anime des conférences sur ces sujets : une quarantaine de conférences à ce jour, en France en Belgique ou en Suisse…
C o m m u n i c a t i o n P r e s s e :01 45 44 16 22 / 06 88 69 88 61Les Editions de Paris / Max Chaleil54, rue des Saints-Pères – 75007 Paris Contact auteur :Jean GABARD 04 74 87 34 56 06 45 28 66 81Jean.gabard@gmail.comhttp://www.jeangabard.comhttp://blogdejeangabard.hautetfort.com Possibilité de lire l’avant-propos complet écrit par l’auteur sur son blog : http://blogdejeangabard.hautetfort.com/

Ιστορία παρεμπόδισης επικοινωνίας: Στους 'Πρωταγωνιστές', MEGA, Κυριακή, 6 Νοεμβρίου 2011

2011-11-05T06:28:00.000-07:00

Αγαπητέ κύριε Σπιτάλα Καλημέρα,

Έχω πολύ καλό δικηγόρο, παρόλα αυτά το πρόβλημα είναι ότι παρά τη σχετική απόφαση των Ασφαλιστικών μέτρων από τον Μάρτιο του 2009, η εν διαστάσει πρώην σύζυγός μου, προφασιζόμενη είτε «ασθένειες» είτε «ψυχολογική ταραχή» του παιδιού μου – σημειώνω ότι με το γιό μου έχω μια καταπληκτική σχέση, με ζητάει με κάθε τρόπο και αντιδρά στον αποκλεισμό του από εμένα εκ μέρους της μητέρας του και της οικογένειάς της – μου τον δίνει ελάχιστες φορές και μόνο για μια βόλτα 2 – 3 ωρών. Προσπαθεί απόλυτα μεθοδευμένα και με κάθε τρόπο να περιορίσει στο ελάχιστό την επικοινωνία μου με το παιδί, κυρίως δε στο θέμα της διανυκτέρευσης του παιδιού στο σπίτι του πατέρα του, στο σπίτι που γεννήθηκε ή των ολιγοήμερων διακοπών μας (Χριστουγέννων, Πάσχα, Καλοκαιρινές).

Επί δύο χρόνια και παρά τις καθημερινές μου προσπάθειες (τηλεφωνήματα και μηνύματα SMS) για επικοινωνία με το παιδί, τις συνεχείς κλήσεις των περιπολικών όταν αρνείται να μου δώσει το παιδί και τα διάφορα δικαστήρια, (με την ευκαιρία επισημαίνω ότι το πολυμελές δικαστήριο σχετικά με το διαζύγιο βγήκε πρωτόδικα σε βάρος της), κάνει ότι μπορεί για να αποκόψει την επικοινωνία μου με το μικρό μου αγόρι. Όπως καταλαβαίνετε βιώνω ένα σοβαρό και καθημερινό πρόβλημα, αλλά αυτό που κυρίως με ενδιαφέρει είναι οι σοβαρές επιπτώσεις στη ψυχολογική κατάσταση του παιδιού, επιπτώσεις τη σοβαρότητα των οποίων, δυστυχώς η «άλλη πλευρά» φαίνεται να μην αντιλαμβάνεται.

Αυτό είναι το σκηνικό με λίγα λόγια και σας ευχαριστώ εκ των προτέρων για το χρόνο σας.
Παρακαλώ ενημερώστε με για τις χρηματικές υποχρεώσεις μου σχετικά με το σύλλογό σας.
Με φιλικούς χαιρετισμούς
Β. Π.
http://www.megatv.com/article.asp?catid=21297&subid=2&pubid=28082140

Η ΠΑΤΡΟΤΗΤΑ ΣΤΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ

2011-10-30T12:25:00.000-07:00

http://www.vidibu.com/videoizle.php?vid=Zk9IRVFsWEpSaDAtXy15b3V0dWJl

Πραγματογνωμοσύνη για επικοινωνία παιδιού-πατέρα φυλακισμένου

2011-10-26T08:08:00.000-07:00

Σε πραγματογνωμοσύνη του κ. Γαλανού Ι. που ζητήθηκε όσον αφορά επικοινωνία παιδιού και πατέρα φυλακισμένου, αναφέρει μεταξύ άλλων: '... Επομένως είναι ένα θέμα ζωής, να γνωρίζει την ύπαρξη του πατέρα της αλλά ακόμη και δικαίωμα ζωής, να τον γνωρίζει και να τον βλέπει και να τον συναντά. Αλλά ακόμη και η προσωπικότητα του πατέρα-έστω και 'εγκληματία' ή με μειωμένη ηθική, δεν παίζει και τον αποφασιστικότερο ρόλο στη συναισθηματική σχέση γονιού-παιδιού. Και γνωρίζω από την μακρά μου πείρα στην ψυχοπαθολογία πως υπάρχουν κόρες και γιοί που αγαπούσαν τον πατέρα τους .... Γιατί, η συναισθηματική σχέση αποτελεί ένα προσωπικό βίωμα που δημιουργείται από την συνύπαρξη-συμβίωση-συνάντησης δύο προσώπων σαν ένας από τους ακατάλυτους νόμους της ζωής που συνετέλεσαν στη δημιουργία και την εξελικτική πορεία του ανθρώπου προς το ιστορικό του μέλλον. Από την άποψη αυτή, η στέρηση της επαφής κόρης-πατέρα αφαιρεί την ουσιαστικότερη διάσταση για την μελλοντική ανάπτυξη της προσωπικότητας της μικρής Β.Κ. και γ'αυτό επιβάλλεται να κάνει χρήση του απαράγραπτου δικαιώματος στη ζωή της, δηλαδή να βλέπει, συναντά, γνωρίζει τον εν ζωή φυλακισμένο πατέρα της. Εκδίδεται για δικαστική χρήση'.

Ανδρικά δικαιώματα από Peter Zohrab, New Zealand

2011-10-18T08:30:00.000-07:00

Εκστρατεία μαύρης κορδέλας για τα την καταπολέμιση των φεμινιστικών ψεύδεων.
People don't have to be stupid all the time! New Zealand Member of Parliament, Nick Smith, wore the sexist, discriminatory White Ribbon in 2010 just because someone asked him to (according to his secretary)! Many people are just as stupid as Nick Smith when they believe that Feminism is about equality/equity -- just because Feminists say it is!

Think, for one second: What is Feminism about equality/equity WITH ? Well, with men, obviously! Well, then, what do Feminists know about men? Virtually nothing: they view any study of men's issues as a dangerous distraction which undermines the focus on women that they are determined to maintain. Well, then, how do they know what is needed in order for women to be equal with men? They don't, of course. "Feminism is about equality/equity" is just a cool slogan -- a barefaced lie.
Once upon a time, men had the vote, and women didn't, so men and women were not equal. At that time, men were liable to be drafted into the frontline in wartime, but women weren't, so men and women were not equal. Then the Feminists demanded equality, so women got the vote -- but they did not demand that women be liable to be drafted into the frontline in wartime. So now women elect and serve in governments that draft men and send them to kill and maim and be killed and be maimed -- against their will. THAT is Feminist "equality."
People's identification with specific ethnic groups needs to be weakened, rather than strengthened, so as to strengthen the integrity of the State and reduce polarisation along ethnic lines.
http://blackribboncampaign.freehostingcloud.com/
Δέστε μετάφραση από google:
http://blackribboncampaign.freehostingcloud.com/
Οι άνθρωποι δεν χρειάζεται να είναι ηλίθια όλη την ώρα! Νέα Ζηλανδία μέλη του Κοινοβουλίου, Nick Smith, φορούσαν το σεξιστικό, διακρίσεις White Ribbon, το 2010 ακριβώς επειδή κάποιος ζήτησε να τον (σύμφωνα με το γραμματέα ιστορία)! Πολλοί άνθρωποι είναι τόσο ηλίθιοι όπως ο Nick Smith, όταν πιστεύουν ότι ο φεμινισμός είναι για την Ισότητα / ίδια κεφάλαια - Ακριβώς Επειδή φεμινίστριες λένε ότι είναι!

Σκεφτείτε, για ένα δευτερόλεπτο: Τι είναι φεμινισμός για την Ισότητα / ίδια κεφάλαια ΜΕ; Καλά, με τους άνδρες, προφανώς! Λοιπόν, τότε, τι φεμινίστριες ξέρετε για τους άνδρες; Σχεδόν τίποτα: Θα δείτε κάποια μελέτη των ζητημάτων των ανδρών ως μια επικίνδυνη απόσπαση της προσοχής οι οποίες υπονομεύουν την εστίαση στις γυναίκες ότι είναι αποφασισμένοι να διατηρήσουν. Λοιπόν, τότε, πώς ξέρουν τι είναι αναγκαίο ώστε οι γυναίκες να είναι ίσες με τους άνδρες; Δεν το κάνουν, βέβαια. "Φεμινισμός για την Ισότητα / ίδια κεφάλαια» είναι ακριβώς ένα δροσερό σύνθημα - μια απροκάλυπτη ψέμα.

Μια φορά κι έναν καιρό, οι άνδρες είχαν την ψηφοφορία, και δεν τις γυναίκες, έτσι ώστε οι άνδρες και οι γυναίκες δεν ήταν ίσοι. Εκείνη την εποχή, bindable άνδρες ήταν να στρατεύσιμοι στο μέτωπο σε καιρό πολέμου, ο σκοπός δεν ήταν γυναίκες, έτσι ώστε οι άνδρες και οι γυναίκες δεν ήταν ίσοι. Η φεμινιστική ζητούμενης Τότε ισότητα, έτσι ώστε οι γυναίκες πήραν την ψηφοφορία - το έκαναν οι γυναίκες για να μην είναι ότι η ζήτηση συσχετίζονται με στρατεύσιμοι στο μέτωπο σε καιρό πολέμου. Έτσι τώρα οι γυναίκες εκλέγουν και σερβίρετε σε κυβέρνηση ότι το σχέδιο και να στείλει τους άνδρες να σκοτώνουν και ακρωτηριάζουν 'em και να θανατωθούν και να ακρωτηριάζονται Be - παρά τη θέλησή τους. Αυτό είναι φεμινιστική "ισότητα".
Ταυτοποίηση των ανθρώπων με εθνικές ομάδες Ειδικές Ανάγκες που πρέπει να αποδυναμωθεί, αντί να ενισχυθεί, έτσι ώστε να ενισχύσει την ακεραιότητα του κράτους και Μειώστε Πόλωση κατά μήκος εθνικών γραμμών.

Γαλλίδα δικαστής καταδικάζει τις ψευδείς κατηγορίες στο διαζύγιο για σεξουαλική παρενόχληση-κακοποίηση PAS

2011-10-14T12:35:00.000-07:00

http://youtu.be/nymMTfnIspk

ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΓΟΝΕΙΣ: ΣΥΓΑΠΑ - ΓΟΝΙΣ - GONEIS - GONEAS - GONIS

2011-10-11T03:27:00.001-07:00

ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΓΟΝΕΙΣ: ΣΥΓΑΠΑ - ΓΟΝΙΣ - GONEIS - GONEAS - GONIS

http://youtu.be/2vfCX_xgo0E

Γυναίκα, επιτίθεται σε δικαστή κατά την εκδίκαση οικογενειακής υπόθεσης

2011-10-08T23:46:00.000-07:00

http://youtu.be/qDWMoHVumO8

Οι θετικές αναμνήσεις μάς κάνουν ευτυχισμένους

2011-10-01T09:03:00.000-07:00

Άνθρωποι που θυμούνται με νοσταλγία το παρελθόν είναι περισσότερο πιθανό να είναι πιο ευτυχισμένοι στο παρόν, αναφέρει νέα έρευνα.

Παρομοίως, ερευνητές ανακάλυψαν ότι άνθρωποι που έχουν την τάση να εστιάζουν σε τύψεις και αρνητικές εμπειρίες δεν είναι ευχαριστημένοι με τη ζωή τους όσο εκείνοι που βλέπουν το παρελθόν με πιο θετική εικόνα.

Οι θετικές αναμνήσεις δεν μπορούν να υπάρξουν οταν το παιδί αποξενώνεται εκβιαστικά και επιτακτικά από τον πατέρα μέσω των δικαστικών αποφάσεων. Αναμνήσεις μπορούν να υπάρξουν μόνο με την καθημερινή επαφή και την υπενθύμιση των καλών στιγμών της παιδικής ηλικίας. Tα παιδιά των διαζυγίων απομακρύνονται και από τους ανιόντες του πατέρα.

Η προσωπικότητα αφορά σε μεγάλο βαθμό τον τρόπο με τον οποίο κάποιος θυμάται το παρελθόν, σύμφωνα με την έρευνα, που εξέτασε πώς τα επίπεδα εξωστρέφειας, νευρωτισμού, ευσυνειδησίας και συναίνεσης σχετίζονται με τη συμπεριφορά και την ικανοποίηση από τη ζωή. Τα ευρήματα υποδεικνύουν ότι άνθρωποι με ορισμένα χαρακτηριστικά προσωπικότητας είναι πιο ευτυχισμένοι από άλλους λόγω του τρόπου με τον οποίο σκέφτονται το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον τους.

Ο ερευνητής Ryan Howell, του San Francisco State University, δήλωσε ότι η έρευνα υπέδειξε ότι οι πολύ εξωστρεφείς άνθρωποι είναι πιο ευτυχισμένοι από τη ζωή τους επειδή διατηρούν μια θετική νοσταλγική ανάμνηση του παρελθόντος και είναι λιγότερο πιθανό να έχουν αρνητικές σκέψεις και τύψεις. Άνθρωποι με υψηλό επίπεδο νευρωτισμού έχουν την ακριβώς αντίθετη άποψη για το παρελθόν τους και είναι λιγότερο ευτυχισμένοι.

Τα προηγούμενα 30 χρόνια, πολλές έρευνες υπέδειξαν ότι η προσωπικότητα είναι ισχυρός προγνωστικός παράγοντας της ικανοποίησης που αντλεί κάποιος από τη ζωή του. Τα τελευταία ευρήματα βοηθούν να εξηγηθεί η αιτία. Όσοι μπορούν να αλλάξουν τον τρόπο που αντιλαμβάνονται οδυνηρές αναμνήσεις του παρελθόντος μπορεί ενδεχομένως να έχουν τη δυνατότητα να ενισχύουν την ευτυχία τους και την αίσθηση ικανοποίησης από τη ζωή τους, υποδεικνύουν οι ερευνητές.

Ο Howell δήλωσε ότι χαρακτηριστικά προσωπικότητας επηρεάζουν τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι κοιτούν το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον τους και οι συγκεκριμένες διαφορετικές θεωρήσεις του χρόνου καθοδηγούν την ευτυχία ενός ανθρώπου.

Η έκθεση δημοσιεύεται στο περιοδικό ‘Personality and Individual Differences.’
http://www.advancehealth.gr/el/sections/68/articles/1179-oi-thetikes-anamneseis-mas-kanoun-eutukhismenous
Οι θετικές αναμνήσεις δεν μπορούν να υπάρξουν οταν το παιδί αποξενώνεται εκβιαστικά και επιτακτικά από τον πατέρα μέσω των δικαστικών αποφάσεων. Αναμνήσεις μπορούν να υπάρξουν μόνο με την καθημερινή επαφή και την υπενθύμιση των καλών στιγμών της παιδικής ηλικίας.

Πατρική επιμέλεια: Ριζοσπαστικό ή αναγκαίο προνόμιο;

2011-09-27T16:05:00.000-07:00

Πατρική επιμέλεια: Ριζοσπαστικό ή αναγκαίο προνόμιο;

Εν όψει της γιορτής του πατέρα, ένα επίκαιρο άρθρο, απο το http://www.epikairo.gr/?p=22375
«Γιορτή της μητέρας έχουμε…Γιορτή του πατέρα, γιατί όχι; Δεν είναι σημαντικός ο ρόλος του πατέρα;»…Πολλάκις είχαμε ακούσει να εκφράζεται αυτό το παράπονο κι έτσι, καθιερώθηκε και ο εορτασμός της Ημέρας του πατέρα, περί τα μέσα του Ιουνίου. Η αλήθεια είναι ότι ο ρόλος του πατέρα έχει αλλάξει τα τελευταία χρόνια και είναι πλέον πολυδιάστατος, καθώς δεν συνίσταται μόνο στο να ενισχύει το οικογενειακό ταμείο με τα χρήματα που αποφέρει από την εργασία του, αλλά σημαντική είναι η συμβολή του τόσο στις εργασίες του σπιτιού όσο και στην ανατροφή των παιδιών.Στο γεγονός αυτό βέβαια, συνετέλεσε και η δυναμική είσοδος της γυναίκας στην αγορά εργασίας. Έτσι, επήλθε ο καταμερισμός όσον αφορά την ενίσχυση του οικογενειακού ταμείου αλλά και την φροντίδα κι επιμέλεια των τέκνων, η οποία πλέον επιτυγχάνεται με τη συνεργασία των συζύγων.

Δυστυχώς όμως, ενώ διαρκούσης μια αρμονικής έγγαμης συμβίωσης, αρμόδιοι για την επιμέλεια των τέκνων είναι και οι δύο γονείς, στην περίπτωση λύσεως του γάμου, ο ρόλος του πατέρα παραγκωνίζεται, καθώς η γονική μέριμνα και η άσκηση της επιμέλειας των τέκνων πλειστάκις ανατίθεται στην μητέρα, γεγονός που επιβεβαιώνεται κι από πληθώρα δικαστικών αποφάσεων, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων.

Γιατί άραγε συμβαίνει κάτι τέτοιο; Όλοι οι πατεράδες-πρώην σύζυγοι είναι ανίκανοι να αναλάβουν την επιμέλεια των ίδιων των παιδιών τους; Ή μήπως όλες οι γυναίκες, απλά και μόνο επειδή γέννησαν τα παιδιά τους, σημαίνει ότι είναι και αποκλειστικά ιδανικές ως προς την ανατροφή αυτών;

Νομοθετικά προβλέπονται τα ακόλουθα:
«Η μέριμνα για το ανήλικο τέκνο είναι καθήκον και δικαίωμα των γονέων (γονική μέριμνα), οι οποίοι την ασκούν από κοινού……». (άρθρο 1510 Α.Κ.)

«……Στο συμφέρον του τέκνου πρέπει να αποβλέπει και η απόφαση του δικαστηρίου, όταν, κατά τις διατάξεις του νόμου, το δικαστήριο αποφασίζει σχετικά με την ανάθεση της γονικής μέριμνας ή με τον τρόπο της άσκησής της. Η απόφαση του δικαστηρίου πρέπει επίσης να σέβεται την ισότητα μεταξύ των γονέων και να μην κάνει διακρίσεις εξαιτίας του φύλου, της φυλής, της γλώσσας, της θρησκείας, των πολιτικών ή όποιων άλλων πεποιθήσεων, της ιθαγένειας, της εθνικής ή κοινωνικής προέλευσης ή της περιουσίας……». (άρθρο 1511 Α.Κ.)

«Στις περιπτώσεις διαζυγίου, η άσκηση της γονικής μέριμνας ρυθμίζεται από το Δικαστήριο……Για τη λήψη της απόφασής του το Δικαστήριο λαμβάνει υπόψη του τους έως τότε δεσμούς του τέκνου με τους γονείς και τα αδέλφια του……». (άρθρο 1513 Α.Κ.)

Ο νομοθέτης, καθώς φαίνεται, είναι ξεκάθαρος! Κατευθυντήρια γραμμή για τη ρύθμιση ασκήσεως της γονικής μέριμνας, σε περίπτωση διαφωνίας των γονέων και προσφυγής στο Δικαστήριο, συνιστά το συμφέρον του τέκνου.

Η βούληση του ανηλίκου, ανάλογα με την ωριμότητά του, πρέπει να ζητείται και να συνεκτιμάται, επί ανηλίκων όμως μικρής ηλικίας, δεν πρέπει να λαμβάνεται υπόψη άνευ περαιτέρω έρευνας, εφόσον συχνά στηρίζεται στη μονομερή επίδραση ενός εκ των δύο γονέων ή του συγγενικού τους περιβάλλοντος.

Το ερώτημα σε ποιόν από τους γονείς, μετά το διαζύγιο, πρέπει να ανατεθεί η άσκηση της γονικής μέριμνας, είναι στενά συνδεδεμένο με τη σημασία των δεσμών του τέκνου με τους δύο γονείς. Ο ψυχολογικός σύνδεσμος του ανηλίκου με τους γονείς του, συχνά εκδηλώνεται με την ιδιαίτερη αδυναμία του σε έναν από τους γονείς. Αυτό είναι πραγματικό γεγονός, που δεν εξαρτάται αποκλειστικά από την ομοιότητα ή την αντίθεση του φύλου. Ο άνδρας είναι εξίσου κατάλληλος να αναθρέψει σωστά τόσο τον ανήλικο γιο όσο και την κόρη του και το ίδιο ισχύει και για τη γυναίκα. Κατάλληλος να αναθρέψει τον ανήλικο είναι ο γονέας, που αντικειμενικά αλλά και υποκειμενικά, έχει τις ικανότητες, όχι μόνο τις οικονομικές αλλά και τις ψυχικές. Ο ψυχικός σύνδεσμος είναι αποφασιστικό κριτήριο για την κρίση του συμφέροντος του ανηλίκου, ιδιαίτερα όταν είναι πνευματικά ώριμος, ώστε να ακούγεται από το Δικαστήριο, οπότε αν από τα περιστατικά, που υπέπεσαν στην αντίληψη του Δικαστή, πρoκύψει ότι το ανήλικο τέκνο είναι ψυχολογικά ιδιαίτερα συνδεδεμένο προς τον έναν από τους γονείς του κι αυτός είναι αντικειμενικά σε θέση να του προσφέρει την κατάλληλη προστασία, τότε το Δικαστήριο είναι υποχρεωμένο να σεβαστεί την επιθυμία του ανηλίκου. Ιδιαίτερο βάρος πρέπει να δίδεται και στα στοιχεία που διαμορφώνουν το κατάλληλο περιβάλλον για σωστή ψυχοσωματική ανάπτυξη του παιδιού, αφού η διαβίωσή του σε άνετες ή ανεκτές υλικές συνθήκες, αλλά σε περιβάλλον ανεπιθύμητο προς αυτό, μπορεί να φέρει δυσμενείς συνέπειες στο ανήλικο τέκνο.

Η παλαιότερα υποστηριζόμενη, θεωρητικά και νομολογιακά, άποψη ότι, κατά άγραφο κανόνα, η επιμέλεια των μικρής ηλικίας τέκνων πρέπει να ανατίθεται στη μητέρα τους, ως και του ότι το τέκνο έχει ανάγκη των ιδιαίτερων περιποιήσεων της μητέρας, φαίνεται να χάνει έδαφος, αφού νεώτερες έρευνες απέδειξαν ότι η παρουσία της μητέρας είναι μεν αναγκαία για τους πρώτους μετά τη γέννηση μήνες, κυρίως λόγω του θηλασμού, δύναται όμως ο πατέρας, μετά από αυτούς, να καταστεί το πρόσωπο, το οποίο, λόγω του δεσμού του με το τέκνο, να είναι το πλέον κατάλληλο, για την ομαλή ψυχοσωματική του ανάπτυξη.

Ο χρόνος εξάλλου, που διαθέτει ο κάθε γονέας για το παιδί του, είναι κρίσιμο στοιχείο όχι ως ποσότητα, αλλά μόνο σε συνδυασμό με την ποιότητα της επαφής, που μπορεί να προσφέρεται στον ανήλικο.

Υπάρχουν ωστόσο και άλλοι παράγοντες, που βοηθούν στην εξειδίκευση του συμφέροντος του ανήλικου παιδιού, όπως είναι οι δεσμοί του με τα αδέλφια του και οι τυχόν σχετικές με το υπό κρίση θέμα συμφωνίες των γονέων, οι προσωπικές κλίσεις του παιδιού και ο παράγοντας της ενίσχυσης της προσωπικότητάς του.

Ως κριτήρια, μπορούν να αναφερθούν και η σταθερότητα των συνθηκών ανάπτυξής του και οι δεσμοί του με τρίτα πρόσωπα (ακόμα και εκτός του συγγενικού περιβάλλοντος) ή πράγματα. Επίσης, δεν αποτελούν παράγοντες, που πρέπει να λαμβάνονται υπόψη αυτοτελώς – παρά μόνο σε συνάρτηση με την τυχόν επίδρασή τους στο παιδί – οι προσωπικές ιδιότητες των γονέων, η ιδιωτική τους ζωή (και η τυχόν ελεύθερη συμβίωσή τους με κάποιον τρίτο), η τυχόν υπαιτιότητα του ενός ως προς το διαζύγιο ή τη διακοπή της συμβίωσής τους.

Όλα τα ανωτέρω κριτήρια είναι μεταξύ τους ισοδύναμα και από την κάθε συγκεκριμένη περίπτωση, εξαρτάται το ποια θα θεωρηθούν περισσότερο ή λιγότερο σημαντικά, συνδυαζόμενα και μεταξύ τους.

Ακρογωνιαίος λίθος λοιπόν, στην απόφαση για την ανάθεση της άσκησης της γονικής επιμέλειας επιβάλλεται να είναι το συμφέρον του τέκνου και όχι ο χαρακτηρισμός-πανάκεια της γυναίκας ως μητέρας, επομένως και καταλληλότερης, ως ασκούσης την γονική μέριμνα. Η εν λόγω απόφαση πρέπει, επιτέλους, ν’ αρχίσει να λαμβάνεται αδιακρίτως φύλου, όπως προστάσσει και το άρθρο 1511 Α.Κ.

Ο νομοθέτης εξάλλου, φρόντισε και προέβλεψε στο άρθρο 1532 Α.Κ., και την περίπτωση κακής άσκησης γονικής μέριμνας και επιμέλειας και συγκεκριμένα «Αν ο πατέρας ή η μητέρα παραβαίνουν τα καθήκοντα που τους επιβάλλει το λειτούργημά τους για την επιμέλεια του τέκνου……ή δεν είναι σε θέση να ανταποκριθούν σε αυτό……το Δικαστήριο μπορεί να αφαιρέσει από τον ένα γονέα την άσκηση της γονικής μέριμνας και να την αναθέσει στον άλλον……»

Η ισότητα των δύο φύλων είναι άλλωστε και συνταγματικά κατοχυρωμένη: Ισότητα στο δικαίωμα ψήφου, στο δικαίωμα εκλέγειν και εκλέγεσθαι, ισότητα των γυναικών στην εργασία και την οικονομική συμβολή στην οικογένεια, ισότητα ως προς τη συμμετοχή του άνδρα στις οικιακές εργασίες, γιατί όχι και ισότητα ως προς την επιμέλεια των τέκνων;

Μήπως ήρθε η ώρα να σταματήσουμε να αποφασίζουμε με δυο μέτρα και δυο σταθμά; Σε ένα ζήτημα μάλιστα τόσο ευαίσθητο, που έχει να κάνει με παιδιά, νομίζω ότι κάτι τέτοιο επιβάλλεται!

Κι αν η ανάθεση της γονικής επιμέλειας στον άνδρα θεωρείται πρωτοπορία, νομίζω ότι μια τέτοιου είδους πρωτοπορία, αξίζει να γίνει το διαβατήριο για την ίση μεταχείριση των δύο γονέων, πολλώ δε μάλλον όταν αυτή αποσκοπεί στο συμφέρον των παιδιών τους.
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:J0FAAYrBxk8J:rombatv.blogspot.com/2009/06/blog-post_1170.html+%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CE%B5%CF%80%CE%B9%CE%BC%CE%AD%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CE%B1&cd=11&hl=el&ct=clnk&gl=gr

Δικαιώματα διαζευγμένων, μπαμπάδων και παιδιών διαζυγίων

2011-09-26T06:26:00.000-07:00

Sygapa Goneas: Εκπομπή Νίκου Σπιτάλα

Παιδί και Διαζύγιο σε εκπομπή:
http://justin.tv/dramino/b/258399282

Watch live video from www.923.gr on Justin.tv

http://justin.tv/dramino/b/258399282

Watch live video from www.923.gr on Justin.tv

Ένα εκατομμύριο οι διαζευγμένοι: Έρευνα του Συλλόγου για την Ανδρική και Πατρική Αξιοπρέπεια

2011-09-25T00:23:00.000-07:00

Κυριακή, 28 Οκτωβρίου 2007
Έρευνα του Συλλόγου για την Ανδρική και Πατρική Αξιοπρέπεια
Ένα εκατομμύριο οι διαζευγμένοι
Στο ένα εκατομμύριο ανέρχονται τα χωρισμένα ζευγάρια στην Ελλάδα, σύμφωνα με την έρευνα του Συλλόγου για την Ανδρική και Πατρική Αξιοπρέπεια, που κατέθεσε τις δικές του προτάσεις για την αλλαγή του οικογενειακού δικαίου, διαδικασία που βρίσκεται σε εξέλιξη, ενώ πραγματοποιεί ημερίδα στο Βόλο μέσα στο Δεκέμβριο.

Ρεπορτάζ: ΘΑΝΑΣΗΣ Κ. ΒΟΓΙΑΤΖΗΣ
Όπως σημειώνει ο πρόεδρος του συλλόγου κ. Νίκος Σπιτάλας, καθηγητής, «το υπουργείο Δικαιοσύνης αποφάσισε την αλλαγή του Αστικού Κώδικα του Οικογενειακού Δικαίου και όρισε νομοπαρασκευαστική επιτροπή για να επεξεργασθεί τις τροπολογίες» και προσθέτει: «Ο σύλλογός μας κατέθεσε υπόμνημα με τις δικές του προτάσεις, για το πώς θα έπρεπε να λειτουργεί το Οικογενειακό Δίκαιο και συγκεκριμένα:
http://www.e-thessalia.gr/mainnews.asp?Fv1=1&Fv3=2007
Χρειάζεται να ιδρυθούν και να λειτουργήσουν Οικογενειακά Δικαστήρια, τα οποία θα ασχολούνται με τα θέματα της οικογένειας. Να γίνει εκπαίδευση ειδικών οικογενειακών δικαστών με εμπειρία. Να ιδρυθούν κοινωνικές υπηρεσίες, οι οποίες θα καθοδηγούν με πραγματογνωμοσύνες τους δικαστές, για τη σωστή έκδοση αποφάσεων και με τη σύμφωνη γνώμη του παιδιού. Αυτό θα πρέπει να γίνεται τη στιγμή του διαζυγίου, γιατί η καθυστέρηση των αποφάσεων των Δικαστηρίων προκαλούν τραύματα στα παιδιά (σύνδρομο γονικής αποξένωσης). Η από κοινού επιμέλεια επιβάλλεται ακόμη και για τα παιδιά εκτός γάμου. Να υπάρχει ελεύθερη επικοινωνία, εναλλασσόμενη κατοικία, διαμονή και φροντίδα του παιδιού. Τα έξοδα του διαζυγίου να είναι από κοινού, καθώς επίσης εξ ημισίας να είναι τα έξοδα του ταξιδιού, της διαμονής και της φροντίδας των παιδιών. Να υπάρχει διαμεσολαβητής, που θα αναλαμβάνει τις υποθέσεις αυτές». Ο κ. Σπιτάλας σημειώνει ότι «στα λίγα χρόνια λειτουργίας του συλλόγου έχει ασχοληθεί περίπου με 23.000 υποθέσεις χωρισμένων ζευγαριών, αφού σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία, το σύνολο των χωρισμένων ζευγαριών ξεπερνά πλέον το ένα εκατομμύριο».

Μάλιστα ο σύλλογος στις 13 Δεκεμβρίου πρόκειται να πραγματοποιήσει ημερίδα και στο Βόλο, στο αμφιθέατρο του τμήματος Χωροταξίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας.

Δεν υπάρχει οικογενειακός δικαστής

Ο κ. Σπιτάλας επισημαίνει ότι «μέχρι σήμερα στην Ελλάδα δεν γνωρίζαμε τον αριθμό των διαζυγίων και δεν υπάρχει οικογενειακός δικαστής. Τα δικαστήρια στην Ελλάδα δεν ασχολούνται κεκλεισμένων των θυρών με τις οικογενειακές περιπτώσεις, όπως γίνεται σε όλο τον πολιτισμένο κόσμο, αλλά ο ίδιος ο δικαστής που πέντε λεπτά πριν δίκασε κάποιον για έγκλημα, ή για κακούργημα οικονομικού περιεχομένου, αμέσως μετά ασχολείται με οικογενειακά θέματα, δηλαδή θέματα επιμέλειας. Οι δικαστές είναι ανειδίκευτοι επάνω στα θέματα επιμέλειας, επικοινωνίας, γονικής μέριμνας, γεγονός που πιστεύουμε ότι συνετέλεσε, ώστε να αποξενωθούν πάρα πολλά παιδιά από τον πατέρα, διότι αποκλείεται στον πατέρα η επικοινωνία με το παιδί από τη στιγμή του διαζυγίου και μετά. Δυστυχώς, το παιδί είναι αναγκασμένο να μένει με τον ένα γονέα, που αυτός είναι η μητέρα σχεδόν σ’ όλες τις περιπτώσεις στην Ελλάδα. Στο 99% των περιπτώσεων η επιμέλεια δίνεται με κλειστά μάτια στη μητέρα, αναγνωρίζοντας το μητρικό φίλτρο και αγνοώντας παντελώς ότι το παιδί έχει ίση ανάγκη και από τους δύο γονείς στην καθημερινότητα και την επιμέλεια και από τους δύο γονείς. Οι επιστημονικές έρευνες, τις οποίες κάνουμε έχουν και αυτό το περιεχόμενο. Τα προηγούμενα χρόνια το μόνο που ήλεγχαν οι επιστήμονες, ήταν το πόσο άσχημο είναι να ζει ένα παιδί χωρίς τη μητέρα του, και πραγματικά είναι πολύ άσχημο να το αποξενώσεις ή να το βάλεις σε ένα περιβάλλον, που λείπει το μητρικό φίλτρο ή η μητέρα για τη μετέπειτα ζωή του παιδιού. Αυτό όμως που δεν είχαν ελέγξει ώς τώρα οι επιστήμονες και το κάνουμε εμείς, είναι το πόσο αρνητικό είναι να μεγαλώνει ένα παιδί χωρίς τον πατέρα. Αυτό συμβαίνει γιατί τα δικαστήρια στην Ελλάδα, μ’ έναν χείριστο τρόπο, δίδουν μόνο μια πενιχρή επικοινωνία κάθε δεκαπενθήμερο με τον πατέρα, η οποία είναι ελάχιστη και δεν μπορεί το παιδί να ζήσει αυτή τη βιωματική σχέση με αυτόν, γιατί η ζωή του παιδιού είναι βιωματική, είναι πρότυπο. Πρέπει να βλέπει το πρότυπο καθημερινά, για να το ακολουθεί. Δε μπορεί ανά δεκαπενθήμερο να του πει ο πατέρας ή η μητέρα πρέπει να ζούμε σωστά, ηθικά μ’ αυτό τον τρόπο. Πρέπει να το δείχνει κιόλας και αυτό γίνεται μόνο με την καθημερινότητα. Γι’ αυτό φτάσαμε σ’ αυτά τα αποτελέσματα».

Και καταλήγει: «Έχουμε στείλει επιστολές στην πρόεδρο της Βουλής, στον πρωθυπουργό, στον υπουργό Δικαιοσύνης και σε άλλους αρμόδιους υπουργούς, με συγκεκριμένα αιτήματα. Ζητάμε να αναγνωρίζεται και η πατρότητα εκτός της μητρότητας στο άρθρο 21 του Συντάγματος. Υπό συζήτηση είναι τώρα, δεν ξέρω κατά πόσο θα εισακουστεί και θα αλλάξει το νομοθετικό πλαίσιο, το θέμα του οικογενειακού δικαστή, τα οικογενειακά δικαστήρια, η εκπαίδευση των δικαστών και οι κοινωνικές υπηρεσίες που πρέπει να περιστοιχίζουν ένα δικαστή, ώστε να μπορεί να πάρει μια σωστή απόφαση, γιατί αυτό είναι πολύ σημαντικό. Υπήρχε ένας νόμος στην Ελλάδα του 1996, ο 2447, ο οποίος μιλούσε για οικογενειακό δικαστή και για εκπαίδευση των δικαστών, αλλά δεν έχει τεθεί σε εφαρμογή, διότι έχουμε έλλειψη χρημάτων, χώρων, κ.λπ. Αυτά εμείς τα επικαιροποιούμε και ζητάμε να εφαρμοστεί και ο νόμος αυτός, αλλά και να γίνουν και νέοι νόμοι επί της από κοινού επιμέλειας και της εναλλασσόμενης κατοικίας, που θα δώσουν διέξοδο σ’ όλα αυτά τα παιδιά, και στους γονείς βέβαια, γιατί το περιβάλλον του πατέρα δυστυχεί. Έχουμε παρατηρήσει γιαγιάδες, θείες κι άλλους ανθρώπους του περιβάλλοντος του πατέρα, να μην μπορούν να δουν κι αυτοί τα εγγονάκια, τα ανιψάκια και αυτό προξενεί επιπρόσθετα προβλήματα στα παιδιά και στους ενήλικες».

Η φτώχεια φέρνει κακοποίηση

2011-09-22T10:17:00.000-07:00

Η φτώχεια φέρνει κακοποίηση - Connections between Poverty, Substance Abuse, and Child Abuse

Της ΝΑΝΤΙΑΣ ΓΙΑΝΝΙΡΗ
Ένα δραματικό παρεπόμενο της οικονομικής κρίσης, η οποία ολοένα βαθαίνει τη φτώχεια, είναι η αύξηση της κακοποίησης παιδιών, της ενδοοικογενειακής αλλά και ενδοσχολικής βίας που φανερώνεται και από τις ολοένα διογκούμενες υποθέσεις στην Εισαγγελία Ανηλίκων Αθηνών.

Παιδιά τα πρώτα θύματα
Connections between Poverty,
Substance Abuse, and Child Abuse

Παράλληλα οι λιγοστές, υποστελεχωμένες και χωρίς δικτύωση μεταξύ τους υπηρεσίες προστασίας του παιδιού στην Ελλάδα βρίσκονται παγίως αντιμέτωπες με χρονοβόρες και ανεπαρκείς θεσμικές διαδικασίες.

Η γενική ένδεια στους μηχανισμούς προστασίας του παιδιού οδηγεί σε μεγάλες καθυστερήσεις στην παρέμβαση όποιου τύπου καθώς αφού δεν υπάρχει πίστη στην ύπαρξη υποστηρικτικού πλαισίου, επικρατεί σιωπή αντί της έγκαιρης προσφυγής σε υπηρεσίες. Σε εγκατάλειψη βρίσκεται ο θεσμός της αναδοχής που θα μπορούσε να δώσει λύσεις ενώ από τις 600-700 υιοθεσίες που γίνονται ετησίως στην Ελλάδα μόνο το 10% είναι δημόσιες, γεγονός που έκανε ειδικούς επιστήμονες να μιλούν «για εμπόριο παιδιών».

Ο Συνήγορος του Παιδιού
«Αν τώρα δεν φροντίσουμε για αυτά τα παιδιά, θα έχουμε μια γενιά από επιθετικούς νέους. Παρά την κρίση δεν θα σηκώσουμε τα χέρια ψηλά. Πρέπει να δουλέψουμε με μετακύλιση κονδυλίων προς την προστασία του παιδιού και με δικτύωση των υπαρχόντων υπηρεσιών. Έχουμε υποχρέωση προς τα παιδιά», επισήμανε ο Συνήγορος του Παιδιού Γ. Μόσχος σε χθεσινή ημερίδα για την παιδική κακοποίηση που διοργάνωσαν τα Παιδικά Χωριά SOS σε συνεργασία με το Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών.

Σύμφωνα με έρευνα του ΕΚΚΕ, το 2009 ο κίνδυνος φτώχειας, η οποία συνδέεται ανέκαθεν με την παιδική κακοποίηση, στην Ελλάδα ήταν στο 23,4% έναντι του μέσου όρου 19,6% στην Ευρώπη των «27». Η χώρα βρίσκεται στην 7η θέση σχετικά με τον κίνδυνο του πληθυσμού για φτώχεια ή κοινωνικό αποκλεισμό και στην 8η θέση αναφορικά με τον κίνδυνο παιδικής φτώχειας.

Για την «κρατική» κακοποίηση παιδιών μίλησε ο εισαγγελέας Ανηλίκων Αθηνών Ηλίας Ζαγοραίος «η οποία είναι πρόδηλη από τη μεταχείριση των ανήλικων παραβατών και τις συνθήκες διαβίωσής τους, ενώ επί της ουσίας δεν έχει γίνει τίποτε στην προσπάθεια επανένταξης». Ο ίδιος αναφέρθηκε στο μεγάλο ποσοστό σωματικής κακοποίησης, στις τρομακτικές διαστάσεις που έχει λάβει η σεξουαλική κακοποίηση λόγω και του Διαδικτύου, ενώ είπε ότι βάσει ερευνών η πιθανότητα των κακοποιημένων παιδιών να κακοποιήσουν στο μέλλον τα ίδια στις οικογένειές τους είναι τουλάχιστον 30%. Υποστήριξε ότι η απομάκρυνση από την οικογένεια αποτελεί το ύστατο μέσον καθώς είναι πιο βλαβερή από τη σωματική κακοποίηση καθώς συνήθως τα παιδιά πάνε σε Ιδρύματα όπου υπάρχουν αδιαφορία, ακατάλληλες τιμωρίες ή και αποπλάνηση.

Χωρίς πρόληψη
Ανάμεσα στους προβληματισμούς που εξέφρασαν εκπρόσωποι των ξενώνων που υπάγονται στα χωριά SOS ήταν το γεγονός ότι:

Ολα τα παιδιά έχουν φτάσει στους ξενώνες όταν έχει εκδηλωθεί η κρίση και όχι όταν ήταν εφικτή η προληπτική παρέμβαση στο οικογενειακό περιβάλλον. Παρατηρείται, είπαν, μεγάλη καθυστέρηση στο να έρθουν αλλά και να φύγουν ώστε να αποφευχθεί η ιδρυματοποίηση, παρά το γεγονός ότι το θεραπευτικό πλάνο ολοκληρώνεται σε 6 μήνες.
http://www.hamomilaki.gr/

http://hamomilaki.blogspot.com/2011/09/connections-between-poverty-substance.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+hamomilaki+%28To+hamomilaki%29

2011-09-18T00:46:00.000-07:00

ΔΙΑΖΥΓΙΟ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΑΝΔΡΕΣ. - Η ΑΛΛΗ ΠΛΕΥΡΑ ΤΟΥ ΦΕΓΓΑΡΙΟΥ;
Κυροπούλου Ζωή, Close Up, http://wraiazwi.blogspot.com/2011/05/blog-post_8573.html#.TnWd175NzJM.facebook
Ανήκετε στους μπαμπάδες του Σαββατοκύριακου; Υπάρχει για εσάς ο Σύλλογος για την Ανδρική και Πατρική Αξιοπρέπεια. Προηγουμένως όμως, ας αναπολήσουμε μαζί τον έγγαμο βίο σας πριν αυτός σας οδηγήσει στην κρίση.

Παντρευτήκατε με τους καλύτερους οιωνούς και τις ευχές όλων. Μετείχατε σε bachelor πάρτι τα κοπανίσατε μέχρι λιποθυμίας και αποχαιρετήσατε τις εργένικες ημέρες σκίζοντας τα γυναικεία τηλέφωνα από το Luis Vuitton οργανάιζερ σας. Πήγατε γαμήλιο ταξίδι για να φάτε στου “Georges” στο Centre Pompidou στο Παρίσι γιατί εκεί πηγαίνουν όλες οι φίλες της. Δώσατε τόπο στην οργή όταν κατά την επιστροφή σας με το αεροπλάνο εκείνη διαμαρτυρόταν συνέχεια για το κλίμα της Γαλλίας. Αρχίσατε να παθαίνεται δυσπεψία στις υπερβολικές απαιτήσεις της και μείνατε άναυδος παρατηρώντας εντυπωσιασμένος πως μπορεί μια απλή και καταδεκτική κοπέλα γεμάτη κατανόηση όπως ήταν πριν, να μαλώνει τώρα την υπηρεσία σας με τέτοιο στόμφο. Ξαφνικά αποκτήσατε στο σπίτι σας μια υστερική πριμαντόνα ίδια η πεθερά σας και αυτό δε σας άρεσε καθόλου. Με τον καιρό, όταν αναφερόταν στις διαπιστωμένες ικανότητές σας, έπαιρνε πόζα στρατευμένου ταξίαρχου. Ακόμα λίγο και θα συνασπιζόσασταν με την αλλοδαπή υπηρέτρια. Σας έσωσε όμως το ποδόσφαιρο και η αντροπαρέα με τους φίλους σας τα μπακούρια. Ώρες χαλάρωσης είχατε μόνο κατά τη διάρκεια δεξιώσεων. Στο μεταξύ δε το χειριστήκατε καθόλου καλά. Σας είδα εγώ από τη κλειδαρότρυπα. Όσο πιο πολύ σας την έδινε στα νεύρα η συμπεριφορά της τόσο πιο πολύ γουστάρατε να συνουσιάζεστε μαζί της. Στον ψυχοθεραπευτή σας παραδεχτήκατε ότι κατά την ώρα της πράξης σκέφτεστε το πατέρα της, τη μάνα της και όλο της το σόι. Είναι η ώρα της εκδίκησής σας απεφάνθη ο «ιατροδικαστής». Η ώρα που εσείς ο γλυκός τρυφερός και κομψευόμενος εραστής, μετατρέπεστε σε μαζικό δολοφόνο ικανό να μετατρέψει ένα ολόκληρο σόι σε σαπούνια. Της δώσατε όμως έτσι το επιχείρημα ότι χάθηκε ο διάλογος. Επέμενε δε ότι δε λύνονται μ’ αυτό το τρόπο οι διαφορές μεταξύ των ζευγαριών. Εσείς όμως κακό παιδί όσο πιο πολύ διαφωνούσατε μαζί της, τόσο πιο πολύ κυριευόσασταν από το σύνδρομο του serial killer. Το πήρε πρέφα η λεγάμενη και σας έβγαλε εβδομαδιαίο πρόγραμμα. Sex, μόνο κάθε Δευτέρα και Κυριακή απεφάνθη ως θηλυκός Βούδας. Δυστυχώς όμως για κείνη τα προγράμματα -πέραν των επαγγελματικών σας υποχρεώσεων- σας απωθούν. Έτσι λοιπόν αγνοήσατε το τελεσίγραφό της και βρήκατε ερωμένη. Ήταν ήσυχη γλυκιά και καταδεκτική ακριβώς όπως η σύζυγος σας πριν το μυστήριο. Σας άρεσε και το ειδύλλιο συνεχίστηκε. Στο μεταξύ, αποκτήσατε δυο παιδιά με τη γυναίκα σας η οποία έμαθε τα καλά τα δικά σας και σας χώρισε. Σαν απάντηση πήρε ένα πρωί της βαλίτσες της, τα πιτσιρίκια στη κούνια και άλλαξε σπίτι με τα λεφτά της διατροφής στη τσέπη. Έκτοτε, σας τα χει μαζεμένα γι’ αυτό αρνείται να σας δώσει τα παιδιά για το Σαββατοκύριακο. Παραπονεθήκατε στη δικηγόρο σας και ακολουθήσατε τη νόμιμη διαδικασία. Δε βαριέστε όμως τα παιδιά σας έχετε να τα δείτε πέντε χρόνια τώρα. Δυο τρία φωτεινά διαλείμματα υπήρξαν κάτι Χριστούγεννα και ένα Πάσχα που πήγατε μαζί στα Coodys και σ’ ένα λούνα πάρκ. Τρέχετε σα καταζητούμενος Αλβανός να τα δείτε έξω από το προαύλιο του σχολείου μήπως και σας χαμογελάσουν λίγο. Κάπου στα μάτια τους βλέπετε μια δυσπιστία. Σαν ένα μακρύ κατηγορώ ότι τα’ αρνηθήκατε. Όταν μεγαλώσουν θα τους εξηγήσω σκέφτεστε. Λίγο μετά αποφασίζεται ν’ αλλάξετε τη δικηγόρο σας.

-Που ξέρεις; μονολογείτε στον εαυτό σας. Μπορεί να φταίει και αυτή για όλο αυτό το μπάχαλο. Γυναίκα δεν είναι; Μπορεί να τα έχουν βρει οι δύο τους. Η νομική μου σύμβουλος και η πρώην .Να ανήκουν λέει στην ίδια συνομωσία επικινδύνων και εκδικητικών γυναικών! Μήπως να πάρω το Λυκουρέζο;

Ησυχάστε. Ακόμη και ο Λυκουρέζος σηκώνει ψηλά τα χέρια όταν πρόκειται ν’ αντιμετωπίσει τη γυναικεία εσωστρέφεια και μαχητικότητα. Άλλωστε το διαζύγιο είναι μια μοναχική και ιδιαιτέρως επικίνδυνη κατάσταση για τον άντρα ειδικά αν σκεφτεί κανείς ότι σύμφωνα με τις μετρήσεις, οι άνδρες μέσα στο γάμο ζουν καλύτερα και περισσότερο σε σχέση μ’ αυτούς που βρίσκονται έξω απ’ αυτόν. Για σκεφτείτε λίγο. Κάποτε ήσασταν μελλόνυμφοι και τώρα… μελλοθάνατοι. Δε το λέω εγώ οι στατιστικές το διαδίδουν και οι ψυχοθεραπευτές το διαδηλώνουν. Ποτέ όμως δεν είναι αργά για ένα δεύτερο λάθος.

ΤΑ ΑΥΤΟΝΟΗΤΑ.

Σύμφωνα λοιπόν με τις στατιστικές και τον ψυχοθεραπευτή Στυλιανό Κομνηνό Διευθυντή του Ψυχολογικού κέντρου Θεσσαλονίκης, οι άνδρες σαν και του λόγου σας κατά κανόνα παντρεύονται ξανά μετά από ένα διαζύγιο. Η γυναίκα σας όμως δε πρόκειται να ξανακάνει το απονενοημένο διάβημα.

Είναι γιατί μετά από σας έχει κλείσει ως γυναίκα; Όχι αποφαίνεται ο ειδικός.

Μήπως είναι γιατί στο πρόσωπό σας έχει μισήσει όλους τους άνδρες και αφήσατε δουλειά για τον επόμενο; (Γιατί αλήθεια να πληρώσει εκείνος όλες σας τις αμαρτίες;) Όχι ακριβώς καταλήγει ο κύριος Κομνηνός.

Περισσότερο ευθύνεται το γεγονός ότι οι άνδρες σπανίως ασκούν το γονεικό τους ρόλο. Σπανίως επίσης επεξεργάζονται την απώλεια θετικά και οδηγούνται σε θλίψη ή κατάθλιψη (πληρώνεται την απαξίωση σας για τις τηλεοπτικές ψυχολογικές εκπομπές.. Ποιος σας είπε να κοιμάστε αντί να βλέπετε τηλεόραση; Αρνηθήκατε το ψυχολογικό σας ντοπάρισμα και να τα αποτελέσματα τώρα.)

Πολλές φορές λέει ο κύριος Κομνηνός γίνεστε πολύ κακός και επιδεικνύεται επιθετική συμπεριφορά. Λεκτική βία και όχι μόνο. Απόσυρση, κλείσιμο στον εαυτό σας και άρνηση επικοινωνίας ή άρνηση και του ελάχιστου που είναι η διατροφή των τέκνων σας. Πρόκειται φυσικά για ανώριμες συμπεριφορές ίδιων των περισσότερων αντρών καταλήγει ο ειδικός. (Έλεος πια! Αηδία το καταντήσατε. Βγάλτε το μικρό Γιωργάκη από μέσα σας όταν δε σας παίζουν τα άλλα παιδάκια και παίξτε μπάλα με τα παιδιά σας.)

Οι γυναίκες συμφωνούν οι ειδικοί, είναι πολύ πιο σκληρές από τη φύση τους και αντέχουν το διαζύγιο σε αντίθεση με σας που υποφέρετε περισσότερο. Αυτό συμβαίνει γιατί το σημείο αναφοράς κάθε άντρα είναι πάντα μια γυναίκα. Η μητέρα του. Το ιερό και απροσπέλαστο σύμβολο της μάνας. Που πέρα από ιερό είναι και σταθερό. Συνεπώς λένε οι ειδικοί είστε όντα εξαρτημένα από το οικογενειακό τάπερ και απεχθάνεστε τη μοναξιά. Οι γυναίκες από την άλλη τονίζει ο κύριος Κουτσομήτρος είναι γενεσιουργά όντα αναφοράς από τη φύση τους. (Γεμίζουν το τάπερ μόνες τους) Άρα είστε θύματα μιας ανισότητας που η πανέξυπνη και γοητευτική πάραυτα φύση σας, υπερκαλύπτει και αναπληρώνει με τη τάση σας για οικονομική και κοινωνική εξουσία. Με άλλα λόγια εσείς έχετε το χρήμα και η γυναίκα την αυτοθυσία. Βέβαια στις μέρες μας όλα αυτά είναι σχετικά . Γιατί οι εποχές αλλάζουν και η εξουσία αλλάζει χέρια επίσης. (Σήμερα την έχετε εσείς αύριο η γυναίκα σας) Ο νόμος όμως –λόγω μιας παρωχημένης τυπολαγνείας -εξακολουθεί να δείχνει συμπάθεια στον οικονομικά και κοινωνικά ασθενέστερο που τον βρίσκει αυτονόητα (πολλές φορές δίχως έλεγχο) στο πρόσωπο της μάνας.

«Οι άνδρες είναι σε πολύ μειονεκτική θέση ως γονείς και νομικά απροστάτευτοι επιμένει ο Διευθυντής του Ψυχολογικού Κέντρου. Σπανίως έως ποτέ δεν εξετάζεται η επάρκεια μιας μάνας στο γονεικό της ρόλο Αρκεί που είναι μάνα. Αυτό όμως συνιστά καταπίεση του άνδρα. Αυτονόητα ο άνδρας πρέπει να φύγει από το σπίτι, να βλέπει τα παιδιά οπωσδήποτε λιγότερο ή και το χειρότερο ως επισκέπτης και συχνότατα να χρησιμοποιούνται τα παιδιά ως μέσα (κτήμα) της μάνας. Βεβαίως κάποτε συμβαίνει και το αντίθετο. Εδώ όμως μιλάμε για το κανόνα.»

Γιατί αλήθεια δίνεται χώρο στα αναφαίρετα δικαιώματά σας; Γιατί αρνείστε τις υποχρεώσεις σας; Θα σας μαλώσω. Όσα μέχρι χθες σας αρνήθηκαν σήμερα μπορούν να γίνουν δικά σας με μια σας απόφαση. Αρκεί να κάνετε το πρώτο βήμα σαν άνδρες.. Δείτε τι έκαναν γι’ αυτό άλλοι ομοιοπαθείς και φτιάξτε το νέο κίνημα καταπιεσμένων αντρών. (Αλήθεια μήπως είστε από αυτούς τους καταπιεσμένους που έχουν καταπιέσει εκείνοι πρώτοι και απλώς έχασαν τη μπάλα;)

Δείτε λοιπόν πως χειρίστηκαν την υπόθεση άλλοι ομόφυλοί σας. Και προσοχή. Μη ξεχνάτε ποτέ πως χωρίζω, δε σημαίνει πως γίνομαι αντεραστής της πρώην συζύγου μου -εμπλεκόμενος σε ένα αέναο ξεκατίνιασμα που δε ταιριάζει άλλωστε με την αρρενωπή φύση σας- αλλά καλύτερος γονιός για τα παιδιά σας.

Ο Σύλλογος για την Ανδρική και Πατρική Αξιοπρέπεια δημιουργήθηκε για την υπεράσπιση των ανδρικών και πατρικών δικαιωμάτων. Τα μέλη του είναι σε ποσοστό 80% διαζευγμένα και επίσης άνδρες, έτοιμοι για όλα. Δηλώνουν ένθερμοι υποστηρικτές της οικογενειακής γαλήνης κι ευτυχίας και τάσσονται όπως λένε υπέρ μιας ισορροπημένης οικογένειας. Αν δεν γίνεται αυτό, ζητούν τουλάχιστον ένα ισορροπημένο διαζύγιο. Ισχυρίζονται ότι καταπιέζονται από τις πρώην συζύγους τους που αντιδρούν εκδικητικά στερώντας τους τις κοινές εξόδους που δικαιούνται με το παιδί τους, οδηγώντας τους πολλές φορές στην απόγνωση. Ζητούν από το νόμο, να έχουν την από κοινού επιμέλεια μαζί με τη μητέρα, και το κυριότερο, προτείνουν ως λύση γι’ αυτό, την εναλλασσόμενη κατοικία. Αυτό σημαίνει ότι το παιδί εφ’ όσον ρυθμιστεί νομικά το ζήτημα, θα έχει δύο κατοικίες. Και του πατέρα και της μητέρας τις οποίες και θα επισκέπτεται εναλλάξ κάθε μήνα ή κάθε εβδομάδα. Διοργανώνουν διαλέξεις, ημερίδες, λογοτεχνικές ποιητικές βραδιές και κινηματογραφικές προβολές, με σκοπό την ευαισθητοποίηση του κοινού. Έχουν δημιουργήσει επίσης ερευνητικές ομάδες οι οποίες μελετούν κοινωνικά ζητήματα που έχουν σχέση με το διαζύγιο και τη διαχείριση της κηδεμονίας από τον έναν γονέα μόνο. Χτυπούν πόρτες υπουργείων και άλλων φορέων παραδίδοντας ή θέτοντας υπόψιν τις έρευνες τους, με σκοπό να αλλάξει το κατεστημένο των μονογονεικών οικογενειών. Ανδρική απειλή; Ανδρική Επανάσταση; Αγώνας για την ισορπία των παιδιών; Μόνο ένα πρόβλημα υπάρχει προς το παρόν αν μου επιτρέπεται να κρίνω, όντας γυναίκα. Γιατί ο σύλλογος φέρεις την ονομασία, Για την Ανδρική και την Πατρική Αξιοπρέπεια; Η λέξη παιδί δεν αναφέρεται πουθενά. Δε λέω άνθρωπος είμαι και μπορεί να κρίνω λάθος. Αλλά υποψιάζομαι μια μικρή επιθετικότητα μέσα σ’ αυτόν τον τίτλο, μήνυμα. Άνδρες, πρέπει να φοβόμαστε για κάτι; Την αξιοπρέπεια συνήθως την κατακτάς δεν την κάνεις Σύλλογο. Χώρια που κάθε γονιός όποιος κι αν είναι αυτός, έχει δικαίωμα να διεκδικεί το παιδί του. Ή αξοπρέπεια είναι δικό του προσωπικό ζήτημα που σηκώνει πολλές ερμηνείες. Ζητώντας το παιδί σου δε ζητάς την αξιοπρέπεια σου, αλλά λίγο χρόνο στην αγάπη. Άνθρωπος είμαι, μπορεί να κάνω λάθος. Αλλά θα το ξαναπώ. Μήπως ο θυμός –δικαιολογημένος ή αδικαιολόγητος- έχει γίνει σύλλογος; Ο καιρός θα δείξει τι μέλει γενέσθαι γι’ αυτούς τους έτσι κι αλλιώς αξιοπρεπείς κυρίους.

ΟΜΟΦΥΛΟΦΥΛΟΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΤΕΧΝΕΣ

2011-09-17T05:59:00.000-07:00

Δηλαδή, σε όλη την Ευρώπη, υπάρχουν πολιτικοί που θα λύσουν το πρόβλημά τους, δηλαδή τις υιοθεσίες ή νομιμοποίηση των γάμων ομοφυλόφυλων για να μεταφέρουν τις περιουσίες τους. Μόνο οι μπαμπάδες δεν μπόρεσαν να λύσουν το πολιτικό πρόβλημα της ισότητας σε περίπτωση διαζυγίου. Ολοι μιλούν για ανθρώπινα δικαιώματα εκτός από αυτά των παιδιών των διαζυγίων. Μπράβο Δημοκρατία!!!

1. Ταμπού, πολιτική και ομοφυλοφιλία
Της ΕΛΙΖΑΜΠΕΤΤΑ ΚΑΖΑΛΟΤΤΙ. Με απλότητα, χωρίς τελετές, κουφέτα και κουμπάρους, αποφάσισε να παντρευτεί την επί πολλά χρόνια σύντροφο της ζωής της. Η είδηση του γάμου της ωστόσο έκανε το γύρο του κόσμου και σχολιάστηκε ευρέως από τα διεθνή ΜΜΕ.

http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=180132

2. Φήμες για γκέι σύζυγο στη Δανία

Η 44χρονη Χέλε Τόρνινγκ Σμιτ, γνωστή ως "κυρία Γκούτσι" για τα ακριβά ενδυματολογικά της γούστα, πέτυχε ιστορική νίκη για την Κεντροαριστερά. Με το καλημέρα οργιάζουν οι φήμες ότι ο σύζυγός της είναι ομοφυλόφιλος και ότι το ζευγάρι φοροδιαφεύγει
http://www.e-go.gr/news/article.asp?catid=17827&subid=2&pubid=128782188&tag=20696

3. Μονακό
Πληθαίνουν οι φήμες για τα πραγματικά κίνητρα του γάμου Αλβέρτου-Σαρλίν και τις σεξουαλικές προτιμήσεις του πρίγκιπα. Οι Μοντεγάσκοι ανησυχούν γιατί ο -όχι και τόσο νέος- πρίγκιπας τους δεν τους έχει χαρίσει ακόμα διάδοχο. «Αυτό που προέχει τώρα είναι το Μονακό να αποκτήσει διάδοχο, με κάθε τρόπο», λένε με νόημα γαλλικά ταμπλόιντς που επικαλούνται πηγές από το πριγκιπάτο. Πηγή: http://www.fimes.gr/
http://www.ishow.gr/news.asp?guid=5aa82147-1fc7-4b35-b149-138218d86fc8

4. Ισπανία
Gay Pride wholesale Guesthouse Casa la Diferencia the gay resort in Spain
http://www.casaladiferencia.com/

5. Σουηδία
Στοκχόλμη. Σε μια προσπάθεια να εξαλείψει στερεότυπα και διακρίσεις ανάμεσα στα δύο φύλα, ένας δημόσιος παιδικός σταθμός στη Στοκχόλμη αποφάσισε να μην χρησιμοποιεί στο λεξιλόγιό του λέξεις όπως αγόρι και κορίτσι και να αποφεύγει να αναφέρεται στα παιδιά ως «αυτός» ή «αυτή», προτιμώντας να τα αποκαλεί «φίλους».
http://gaynewsgr.blogspot.com/

ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΕΠΙΣΗΣ: http://www.e-e-e.gr/pelasgos/assets/fimes.pdf
“Υπάρχουν ομοφυλόφιλοι στη Βουλή και τους ξέρουμε” « Φήμες Δευτέρα, 14 Φεβρουαρίου 2011 5:27:20 ΜΜ Europe/Athens
http://www.fimes.gr/2011/01/gay-omofylofiloi-vouleutes-politikoi/
«Έτυχα μάρτυς σε ένα κέντρο με ένα ζευγάρι χαριτωμένο. Η κοπέλα μια κούκλα καθόταν με τον σύζυγο δίπλα της και κάποια στιγμή έρχεται ένας, ο αντίζηλος, και του λέει «σήκω πάνω, δεν ντρέπεσαι λίγο. Τότε έμαθε η κοπέλα την αλήθεια».
Ο Γεράσιμος Γιακουμάτος υποστήριξε ότι οι gay και της Βουλής και εκτός Βουλής καλό είναι να αποκαλύπτουν την ερωτική τους ταυτότητα και να μην
κρύβονται.
Διαβάστε την οργή του Άρη Σπηλιωτόπουλου για gay φήμες, τον γνωστό δήμαρχο σε gay όργιο και το facebook ενός διάσημου έλληνα gay της showbiz.
Γκέι και λεσβίες στην ελληνική τέχνη και πολιτισμό
http://miakaimia.blogspot.com/2011/08/gay.html

Σάλος με δήλωση γνωστού έλληνα βουλευτή οτι υπάρχουν gay βουλευτές που κρύβονται. Τι είπε ο βουλευτής για ομοφυλόφιλους στη βουλή και ροζ περιστατικό στο οποίο ήταν μάρτυρας;

«Φωτιές» άναψε ο βουλευτής της ΝΔ, Γεράσιμος Γιακουμάτος, που με αφορμή την δήλωση του Φώτη Σεργουλόπουλου οτι είναι gay, αποκάλυψε ότι στη Βουλή υπάρχουν ομοφυλόφιλοι, οι οποίοι μάλιστα το κρύβουν και δημιουργούν οικογένειες-βιτρίνες.
«Στην Βουλή ο κόσμος το έχει τούμπανο και εμείς κρυφό καμάρι. Υπάρχουν ομοφυλόφιλοι και το ξέρουμε», είπε χαρακτηριστικά, ενώ αναφέρθηκε και σε ένα περιστατικό – αποκάλυψη (χωρίς ωστόσο να διευκρινίσει αν πρόκειται για βουλευτή).
http://www.fimes.gr/2011/01/gay-omofylofiloi-vouleutes-politikoi/

Jugendamt: Κοινωνικές υπηρεσίες της Γερμανίας

2011-09-10T07:22:00.000-07:00

Να πως τα περιγράφει μια μητέρα, στα αγγλικά:

Η Ευρώπη της κατάθλιψης

2011-09-09T15:20:00.000-07:00

Η Ευρώπη της κατάθλιψης 6/9/2011
http://www.espressonews.gr/default.asp?pid=79&catid=0&artID=1419896
Ψυχικά άρρωστοι είναι τέσσερις στους δέκα Ευρωπαίους, όπως αποκαλύπτει έρευνα-σοκ του Ευρωπαϊκού Κολεγίου Νευροψυχοφαρμακολογίας, η οποία υπολογίζει ότι περισσότεροι από 164 εκατομμύρια πολίτες της Ευρωπαϊκής Ενωσης υποφέρουν από κάποια ψυχική διαταραχή.

Οι ερευνητές μάλιστα δεν στάθηκαν μονάχα σε ψυχολογικά προβλήματα, όπως η κατάθλιψη, το άγχος και η αϋπνία, αλλά συνυπολόγισαν τις νευρολογικές παθήσεις, συμπεριλαμβανόμενης της νόσου του Πάρκινσον και της άνοιας. «Τα νούμερα είναι τεράστια» σχολίασε ο Χανς-Ούλριχ Βίτχεν, ένας από τους συγγραφείς της έρευνας.

Οι επιστήμονες διαπίστωσαν ότι από αγχώδεις διαταραχές υποφέρει το 14% του πληθυσμού της Ευρωπαϊκής Ενωσης, το οποίο μάλιστα αναφέρει όχι μόνο μία, αλλά περισσότερες υποτροπές μέσα στον χρόνο. Την ίδια στιγμή το 7% βασανίζεται από αϋπνίες, το 6,9% από κατάθλιψη, ενώ το 5,4% από άνοια. Τα ποσοστά αυτά επαληθεύτηκαν σε γενικές γραμμές σε όλες τις χώρες της Ευρωπαϊκής Ενωσης. Διαφορές παρατηρήθηκαν μονάχα ανάμεσα στα δύο φύλα.
Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι οι άντρες κινδυνεύουν περισσότερο να αναπτύξουν εθισμό στο αλκοόλ, ενώ οι γυναίκες έχουν διπλάσιες πιθανότητες να εμφανίσουν κατάθλιψη, μια διαταραχή που έχει κλιμακωθεί ως φαινόμενο μέσα στις τελευταίες τέσσερις δεκαετίες.
Οπως εξήγησε ο δρ Βίτχεν, η κατάθλιψη απειλεί κυρίως τις γυναίκες ηλικίας 16 έως 42 ετών. «Εχουμε παρατηρήσει διπλασιασμό των καταθλιπτικών επεισοδίων στις γυναίκες σε σχέση με τη δεκαετία του ’70. Η έξαρση αυτή σημειώθηκε τις δεκαετίες του ’80 και του ’90. Τώρα τα νούμερα έχουν σταθεροποιηθεί, αλλά παραμένουν πολύ υψηλότερα σε σχέση με πριν από τέσσερις δεκαετίες».
Σε ό,τι αφορά τις αγχώδεις διαταραχές, οι επιστήμονες διαπίστωσαν ότι στο 90% των περιπτώσεων κάνουν πρώτη φορά την εμφάνισή τους γύρω στην ηλικία των 18 ετών. Αποκαρδιωτική είναι ωστόσο η διαπίστωση ότι πολλοί ασθενείς δεν αναζητούν βοήθεια όσο είναι ακόμα νωρίς, ενώ υπολογίστηκε ότι ακόμα κι όταν χρονίσει το πρόβλημα, μόλις το 2-9% των ασθενών λαμβάνει τελικά την κατάλληλη θεραπεία.
ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΡΑΥΤΟΠΟΥΛΟΥ

Άδειες ανατροφής τέκνων: Οι μόνοι που παίρνουν είναι οι στρατιωτικοί.

2011-09-02T00:24:00.000-07:00

Άδειες ανατροφής τέκνων.Οι μόνοι που παίρνουν είναι οι στρατιωτικοί!

Γιατί δεν ισχύει και για τους στρατιωτικούς ότι ισχύει για τους υπόλοιπους ένστολους σχετικά με τις άδειες ανατροφής τέκνου;
Όπως αναφέρει ο ΣΥΣΜΕΔ, «στους γονείς αστυνομικούς χορηγούνται οι προβλεπόμενες από τις διατάξεις της παρ. 2 του άρθρου 53 του ν. 3528/2007 "Κύρωση του Κώδικα Κατάστασης Δημοσίων Πολιτικών Διοικητικών Υπαλλήλων και Υπαλλήλων Ν.Π.Δ.Δ." (Α`- 26), διευκολύνσεις και άδειες με.....αποδοχές για ανατροφή παιδιού, .... Στο προσωπικό του Λιμενικού Σώματος που λαμβάνει την άδεια … μετά το πέρας της άδειας αυτής, χορηγείται άδεια ανατροφής τέκνου με αποδοχές, διάρκειας εννέα (09) μηνών. Η άδεια ανατροφής τέκνου λαμβάνεται άπαξ και συνεχόμενη και εξαντλείται μέχρι το τέκνο να συμπληρώσει τέσσερα (04) έτη ζωής”.

Ο ΣΥΣΜΕΔ επισημαίνει ότι “από την ανάγνωση των ως άνω διατάξεων σαφέστατα συμπεραίνεται ότι οι γονείς αστυνομικοί και λιμενικοί (υπάλληλοι του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη) καρπώνονται τα ευεργετήματα των σχετικών διατάξεων αναφορικά με τις άδειες ανατροφής τέκνων, χωρίς ιδιαίτερη μεταχείριση ή περιορισμούς, αλλά κατά απόλυτη αναλογία με τους δημοσίους υπαλλήλους.

Τουναντίον,για τους Έλληνες στρατιωτικούς… υπήρξαν ακατανόητοι περιορισμοί και σημαντικές διαφοροποιήσεις “ .

Σχετικά θέματα: http://www.sos-sygapa.eu/ / http://goneas.blogspot.com/